佛是觉者。觉知的觉。

95%的人处在有知觉的状态中（没有知觉就是死了。），只有5%的人处在觉知当中。知觉和觉知有何区别？

知觉是觉察你已经知道的，你只能感觉到自己知道的。你不知道的是觉察不到的。然而，有95%的人是处在不知道自己不知道的状态中，自以为是由此而生。

传统的学习就是让你不断的知，把你的大脑用知和识填满，不断的填。把你的觉训练得公式化，程序化，甚至，排斥一切自己不知的东西，恐惧自己不知道的东西，逃避自己不知道的东西。

在这5%的有觉知的人当中觉知的程度又是不同的。但是至少能觉察到自己知和不知，懂得学习和进步。

觉知就是先觉后知，就是你能觉察到自己知道还是不知道，能觉察到自己知道多少？有很多学习瑜伽教练的人学完了觉得自己知道了，一实践可能会觉得这不通那不通。这就是知道的和自己觉察到的不一致。

觉得自己知道，和实际上自己知道是有差别的。不过学过后至少能提出自己的需求，你能搞清楚知道的是什么，得需要知道多少？

这只是表面的事情上的选择，还有更深层次的觉不是每个人都有的，譬如佛陀的觉，进入瑜伽三摩地的觉。

就比如有些人跟佛教有缘，一信教就有一种觉受，这种觉不是人造的，不是想象的，而是自然而然呈现的，还会因人而异。

觉知是觉察到了然后知道了，就如蜂蜜，没吃过蜂蜜你的知就是来源于外部，从书上看到，或者听别人说到。只有你亲自吃过蜂蜜，有了来来自自己的觉，你才知道，蜂蜜就是这个味道。

简单的来说睡眠。相信有很多人有长期或短期失眠的时候，失眠的人就是不知道什么是真正的睡眠，或者忘记了怎么才能眠，所以才会失眠。

什么是真正的睡眠呢？睡有两个意思，一是把自己横放着，相当于躺下。另一个意思就是闭上眼睛。眼睛是什么？是心灵的窗户，闭上眼睛不仅仅只闭上双眼，同时也要关上自己的心门。这才是睡。

眠，寐也。寐就是睡着。所以真正的睡，不仅是睡下，还要睡着。睡是准备，睡着才是关键。古人的智慧我们无法超越，他们把失眠叫作“夜不能寐”。失眠就是不寐。

睡着了心门自然是关上的。然而，关心门也是一个说法，就像你把自己家的门关起来了，别人不来打搅你了，你自然就清净了。所以关上心门是为了清净。

但是，保不齐，有人会敲门找你。就去你眼睛闭上了，可以是心门还开着，各种念头不断涌现，搅得你不得清静，你就没法睡了。

我很遗憾有很多学瑜伽的同仁都会有失眠的时候，不可理解也足够理解。因为没学到瑜伽的本质，不懂得瑜伽如何正确使用。

其实，只要掌握了瑜伽必备的初级知识，失眠就可以完全根治。首要任务是觉知。不会？只有学习，先知后觉，然后进入觉而知新。这个新是那个真实的自己。

其实，这篇文源于一次对话:

我: 早起是不是很精神？神清气爽！

他: 你别看现在很精神，等到上班，中午就极累。

我: 成人真的不用睡很久，有六个钟就足够了。

他: 你一觉睡到天亮怎么能跟一个人夜起五六次的人比？

我: 你为啥有起来呢？睡觉就是睡觉，没事起来逛啥逛！

…...

典型的睡而不寐！总结出两点: 一心事太多，记挂太多。二身体不适，疼痛难忍。望看到此文的人都没都这其中缘由，人人睡而能寐。

芜心