初读“子在川上曰，逝者如斯夫”的时候，只感觉脚下踩着了一片时光的云彩，飘忽之间，便来到了一个陌生的地方。
若干年之后，再读“子在川上曰，逝者如斯夫”的时候，眼前呈现出一派空旷寂寥的天地，于是，诞生了一个至今未能阐释的一个问题。
在浩瀚的空间里，时间到底是什么样子的？
有一个渔王老是想不通，三个儿子天天跟他在一起打渔，他把自己与大海较量的毕生的经验都传授给了他们，他们的本领还是平平常常。
国王派出使者去调查，发现三个儿子从来没有离开过渔王独自去打渔过。 面对潮汛的变化，儿子们并没有真正地去搏斗。手中的网绳，也并没有真正拉起属于自己的鱼。
人不可能在同一时间里踩在两个空间点上。从这里出发走向另一个地方，需要时间来帮忙。
当你迈步朝前的时候，时间是直的。 走着走着，我们会发现，原来的那个地方并不是自己心中理想的落脚处。
为了寻找新的光明，你要修正自己的航标，再次启程。可是，当你继续迈步朝前的时候，时间还是直的。 在经历了许多站点之后，静下来回头观望，一路艰辛之后的时间，很多地方有一个弯折点。
人生的每一个终点也是下一个起点，当我们站在其中的一个地方去关注空间的变化的时候，我们的思想不再是平面的线条，而是立体的几何。
时间是有长度的，每一次的弯曲都以直线长度的长短来标示着你所走过的路。
无论你走到哪里，站在空间里看时间，错综的弯折点只能说明爱因斯坦的相对论中有一个万有引力的原理，全部的轨迹存在于一个非常有限的范围之中。
能不能延长时间的直线距离呢？
一个木匠劳作的时候，不小心把手表甩了，他满屋子地找，结果就是找不到。晚上的时候，他的才几岁的儿子竟然拿着他的表给了他。儿子虽小，却懂得在寂静的时分屏息凝气去听那时针窸窸蟀蟀的声音。
先让时间凝固起来，然后才能找到自己想要的东西。
每次登高的时候，心旷神怡的那一刻，无论怎样的汗流如注和豪气冲天，俯首大地，那条山路总是蜿蜒而行的样子。不需要刻意去弹拨时间的线条，只需要心存梦想，希望就在前头。
想认识空间的样子，需要时间来作伴。
经历了多少次的矛盾周期，经历了多少次的是非曲折，要学会捡拾起时间里的碎片，孤立的东西本来存在于整体的结构之中。
有没有可能在同一个时间里停留在两个地点上？
——想象。
一个人可以一辈子不说话，但是不可能一辈子不想象。
一只脚在门里头，一只脚在门外头。一只脚踩在过去上，一只脚踩在现在上；一只脚属于起点，一只脚属于终点。每一处都在时间的长河里，可是，却会在同一时间停留在两个地方。
时间与空间，没有界限。
去找一位从不认识的老同学办事，第一眼的印象是那么地憨厚朴实和文质彬彬。谁料想，酒桌之上竟有那么大的酒量，卡拉OK竟有那么大的嗓门。
世易时移，物是人非。时间是个运动着的东西，“有一段时间”，代表的只是延伸到了另一个空间。一觉醒来的时候，就是又一个黎明的来到。
什么事情都会行走在时间里，回头看，时间真的是弯曲的。
