天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。
是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨；日月运行，一寒一暑。
乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。
乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大；可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。
译文：涞源于网络 我个人认为大概可以解释易经系辞了
天尊高而地卑低，乾坤的位置就确定了。卑低尊高一经陈列，事物显贵微贱就各居其位。天的动和地的静有一定的规律，阳刚阴柔的性质就判然分明。天下各种意识观念以门类相聚合，各种动物植物以群体相区分，吉和凶就在对立矛盾中产生。悬于天上的如日月星辰成为表象，处在地面的如山川动植成为形体，事物变化的道理就明白地显现出来。所以阳刚阴柔互相摩切交感生成八卦，八卦互相推移变动衍成六十四卦。犹如雷霆鼓动天下，风雨滋润万物；日月往来运行，寒暑交替周转。乾道化生男性，坤道化生女性。乾的作为在于太初创始万物，坤的作为在于承乾以生成万物。乾以平易为人所知，坤以简约见其功能。平易就容易使人明了，简约就容易使人顺从；容易明了则心志通同有人亲近，容易顺从则齐心协力可建功绩；有人亲近就能处世长久，可建功绩就能立身弘大；处世长久是贤人的美德，立身弘大是贤人的事业。所以明白乾坤的平易和简约，就懂得天下的道理；懂得天下的道理，就能遵循天地规律而居位合宜适中。
传统插花艺术的文化底蕴
华夏文明的认知观点 审美法则以及驾驭传统插花的变化规律 都源于华夏人对自然的观察
道法自然 生生不息 循环往复
有无相生 难易相成
爻花道 （非门派）
六爻之动三才之道的变化法则讲解传统插花
中国传统插花艺术回归于对本源文化的理解
一阴一阳谓之道
阳爻阴爻的变化法则和天地人三才之道是传统插花艺术获得无穷无尽的变化的美的源泉
这里有华夏文化的认知观点 审美观点 和变化法则 华夏文明有着自己严格的体系结构
学习心得的两本书《易经系辞》《道德经》
对于传统插花艺术
一个来源于自然的认知观点 ～
一个来源于自然的审美法则～
一个能通权达变的变化规律～
一生万法 万法归一 你要明白至简的大道
未完待续
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一支一花一叶
