《男男女女》又名《相濡以沫》谢志辉新书,欲拿奖作品

相濡以沫

在那个被强制婚配政策席卷的时代,谢志辉把自己听闻的故事,讲给了身边的朋友们。

陈卫连和代保这对被政策“捆绑”在一起的夫妻,起初,日子过得磕磕绊绊。陈卫连是个满脑子诗意与浪漫的女子,而代保,只是个朴实憨厚的庄稼汉,两人之间仿佛隔着一道难以跨越的鸿沟。

新婚之夜,陈卫连坐在床边,看着这个陌生又略显局促的男人,泪水在眼眶里打转。她怎么也想不到,自己憧憬的爱情与婚姻,竟会以这样的方式开场。代保搓着粗糙的双手,张了张嘴,却不知道该说些什么来安慰眼前这个伤心的姑娘。

起初的生活,矛盾不断。陈卫连习惯了精致的生活,嫌弃代保吃饭时吧唧嘴,嫌弃他干活回来身上的汗臭味;代保呢,也不理解陈卫连为什么总是对着一本书发呆,为什么对那些花里胡哨的画作那么着迷。

有一次,陈卫连精心准备了一桌饭菜,想要做个改变,尝试和代保好好相处。可代保一上桌,就狼吞虎咽起来,还不小心把汤汁溅到了陈卫连的衣服上。陈卫连积攒已久的情绪瞬间爆发,她愤怒地指责代保没有一点生活情趣,不懂得尊重他人。代保低着头,像个犯错的孩子,一句话也不敢说。

日子就在这样的争吵与冷战中一天天过去。直到有一天,陈卫连生病卧床,虚弱地躺在床上。代保看着她苍白的脸色,心急如焚。他跑遍了整个村子,为她找来了草药,又守在床边,细心地熬药、喂药。在代保无微不至的照顾下,陈卫连的病情渐渐好转。

从那以后,陈卫连开始重新审视这个男人。她发现,代保虽然不懂她的诗和远方,但他会在下雨的夜晚,为她修好漏雨的屋顶;会在农忙的间隙,为她编一个精致的竹篮;会在她难过的时候,默默地陪在她身边。

陈卫连开始教代保识字,给他讲书中的故事。代保学得很认真,虽然进度很慢,但他从未放弃。他们一起在田里劳作,一起在院子里乘凉,一起感受生活的酸甜苦辣。

慢慢地,爱情在他们之间悄然生长。他们不再是当初那对互相看不顺眼的夫妻,而是相互扶持、相互理解的伴侣。他们的爱情,就像干柴与湿柴,虽然没有干柴烈火般的热烈,却燃烧得更加持久。

谢志辉讲完这个故事,感慨地说:“在婚姻里,没有所谓绝对的门当户对。爱情会在生活的琐碎中,慢慢转化为亲情。就像陈卫连和代保,他们有着天壤之别的出身和性格,却在相互包容中,找到了属于他们的幸福。家和万事兴,只有夫妻和睦,家庭才能幸福美满。” 朋友们听了这个故事,都陷入了沉思,仿佛在这个特殊的故事里,看到了婚姻与爱情最真实的模样。

《男男女女》又名《相濡以沫》是一本著名作家谢志辉的新书,每本书都有其精神层面的和其物质层面的,书是作家的精神财富变物质财富的过程。每一位作家都是人类心灵的工程师。所以一个社会,一个国家对作家尊重程度。代表其文明程度。诺贝尔文学奖标准也应该是看横衡人类心灵工程师的标准等。

在这个繁华却又略显浮躁的时代,城市的霓虹灯下,年轻男女们怀揣着各自的梦想,在人生的道路上奋力疾驰。写字楼里,他们为了项目方案熬红双眼,与同事激烈角逐,一心渴望在职场上闯出一片天地,实现自我价值的最大化;网络世界中,他们沉浸在社交媒体的虚拟狂欢里,结交天南海北的朋友,分享生活琐碎,尽情享受独处带来的自由与惬意。婚姻,曾经作为人生旅程的重要驿站,如今却在很多人眼中渐渐失去了光彩,沦为可有可无的选项。新生儿出生率如自由落体般急剧下滑,这一严峻态势犹如一记重锤,狠狠砸向国家发展的根基,促使政府不得不采取极端手段——强制婚配。

政策公文一经发布,仿若一颗重磅炸弹,瞬间在社会各个角落掀起惊涛骇浪。街头巷尾,人们议论纷纷,愤怒的指责、无奈的叹息、悲伤的哭诉交织在一起,形成一片喧嚣的舆论漩涡。但在国家意志面前,无人能够逃避。适婚女子们紧咬下唇,眼眶泛红,颤抖着手在公示栏上写下自己曾经视作珍宝、深藏心底的择偶诉求,那些关于爱情的美好憧憬,此刻却像是被摆在了案板上,任人审视;未婚男子们则对着镜子,苦笑着打量自己,满心的不情愿写在脸上,却只能硬着头皮,对照自身条件,踏上这场前途未卜的“寻偶征程”。

陈卫连,出生于一个满是书香气息的世家,自幼受古典文学熏陶,才情四溢,气质温婉中透着一股倔强。她心中理想的爱情,宛如古画中的山水,意境悠远,诗意盎然,期盼能与一位才思敏捷、心灵相通的伴侣携手漫步人生之路,无论是风和日丽还是风雨如晦,都能相互扶持,不离不弃。在她精心构思、反复斟酌的择偶条件里,洋洋洒洒数千字,巧妙地暗藏了成语“相濡以沫”,这四个字承载着她对未来婚姻生活最炽热、最真挚的向往。公示一出,那些习惯了都市快节奏恋爱、在灯红酒绿中穿梭的年轻小伙们,顿时傻了眼。这成语仿若一道神秘莫测的文化密码,任凭他们搜肠刮肚、绞尽脑汁,也难以洞悉其中深意,只能在挫败与失落中,无奈离去。

代保,年近六十,是个偏远山村里地地道道的庄稼汉。岁月这位无情的雕刻家,在他古铜色的脸上刻下了深深浅浅的沟壑,每一道皱纹都仿佛在诉说着他一生的艰辛与苦难。长期的农耕劳作,让他的脊背早早弯成了一张弓,粗糙的双手布满老茧,指甲缝里永远嵌着洗不净的泥土。他没进过几天学堂,斗大的字不识几个,闲暇时光,唯一的慰藉便是坐在院子里,守着那台破旧得随时可能散架、发出“滋滋”怪声的收音机,听着里面咿咿呀呀的戏曲,还有老一辈人讲述的那些或传奇、或温情的故事。不经意间,“相濡以沫”这个词,就像一颗种子,悄然种在了他的心里。当村里的大喇叭用那沙哑且带着电流声的嗓音,播报陈卫连的择偶要求时,他虽听得懵懵懂懂,只觉得这词儿有些熟悉,心底却涌起一股莫名的勇气。在众人诧异、质疑甚至嘲笑的目光中,他凭着那点模糊记忆,怯生生地报了名。

工作人员核实配对信息时,惊得眼珠子都快瞪出来了,怎么也想不到会是这么个老光棍对上了城里来的文化人。命运的红线就这样被政策强硬地牵起,代保和陈卫连被硬生生地凑成了一对夫妻。

新婚伊始,陈卫连感觉自己仿佛坠入了无尽的黑暗深渊。望着代保那饱经沧桑、写满岁月沧桑的脸,泪水在眼眶里打转,委屈、不甘如汹涌的潮水般将她淹没。她性格中的高傲与倔强,让她对这门婚事抵触到了极点。在代保面前,她总是冷若冰霜,刻意保持距离,不愿与他多说一句话,甚至连眼神交汇都觉得是一种煎熬。她时常在心里暗自埋怨,为何自己的人生要被这样莫名其妙的政策主宰,美好的爱情憧憬就这样被无情碾碎。代保呢,站在一旁就像个犯错的小学生,手足无措。他两只粗糙得像老树皮的大手,反复揉搓着已经磨得发白的衣角,心中暗暗发誓,一定要让这城里来的文化人过上好日子,哪怕她对自己冷眼相待。

起初的相处,仿若两个来自不同星球的人碰撞在一起。陈卫连兴致勃勃地谈论着城里最新的文艺演出、先锋画展,眼神中闪烁着灵动与向往,代保却听得一头雾水,眼睛睁得大大的,像看外星人一样看着她,半晌才憋出一句干巴巴的“真好啊”;代保清晨扛起锄头,想招呼陈卫连一同下田感受泥土的芬芳与农耕的质朴,陈卫连一瞧那满是泥土的田埂和脏兮兮的农具,吓得花容失色,连连摆手拒绝,眼中满是嫌弃。

陈卫连内心的反抗情绪愈发强烈,她开始故意找茬,对代保做的饭菜百般挑剔,不是嫌味道太咸,就是说样式太土;代保跟她说话时,她要么装作没听见,要么不耐烦地敷衍几句。代保虽心中委屈,却默默忍受,他知道这姑娘心里苦,只盼着能慢慢感化她。

然而,代保有自己的坚持。每日天不亮,他就轻手轻脚地起身,生怕惊扰了陈卫连的美梦,独自走进厨房,熟练地生火、淘米、煮粥。待粥香四溢,他就轻轻敲响陈卫连的房门,用他那带着浓重乡音的嗓音唤道:“姑娘,起床吃饭啦。”傍晚时分,从田里归来的他,怀里总会揣着“惊喜”。有时是一把沾着晨月、娇艳欲滴的野花,他虽不懂什么艺术鉴赏,但知道姑娘们都爱花;有时是个刚从土里刨出、形状怪异却在他眼里无比新奇的根茎,他想象着陈卫连看到时会绽放的笑容,一路小跑着回到家,献宝似的捧到陈卫连面前,咧着脸说:“俺觉着你能稀罕这个。”

有一次,陈卫连外出归来,遭遇大雨,回来后便发起了高烧。代保心急如焚,山里的夜路崎岖难行,伸手不见五指,可他全然不顾。抄起手电筒,披上蓑衣就往山外冲,去请村里那位德高望重的老郎中。一路上,他脚步匆匆,几次因为心急摔倒在地,膝盖、手肘擦破了皮,鲜血渗出来,他爬起来,拍掉身上的泥土,继续赶路。回到家,又马不停蹄地忙着熬药,药汁溅到手上烫出了水泡,他疼得直咧嘴,却只是甩甩手,端着药碗坐到床边,用勺子轻轻搅动,吹凉后才送到陈卫连嘴边,嘴里念叨着:“快喝,喝了就好了。”看着代保忙前忙后的身影,陈卫连心中那座冰山开始慢慢消融,她第一次发现,这个看似粗笨的男人,有着一颗无比细腻的心。

随着日子一天天过去,陈卫连看到了代保的质朴善良,决定帮他识字。她找来旧课本,每天晚上,在昏黄的灯光下,耐心地教代保读写。代保学得极为认真,眼睛瞪得大大的,一笔一划跟着写,遇到难字,就挠头,不好意思地问陈卫连。农闲的午后,两人坐在院子里,陈卫连分享着书中那些荡气回肠的爱情故事,代保回忆起村里老两口相互扶持走过饥荒岁月的往事,讲到动情处,两人目光交汇,会心一笑,仿佛真有了“相濡以沫”的感觉。

尽管生活中仍有小摩擦,比如陈卫连有时会嫌弃代保不讲卫生,代保也会对陈卫连的“矫情”感到无奈,但他们都在慢慢适应彼此。在国家这一强制婚配政策下,无数像代保和陈卫连这样的男女,带着各自的性格与过往,在磨合中逐渐靠近彼此。社会也在这股浪潮的推动下,重拾往昔的烟火温情,向着充满希望的未来,一步一步稳稳前行。

那么政治是什么呢?江泽民主席说政治是大局。这意味着政治着眼于整个国家、整个社会的长远发展,它不会被短期的、局部的利益所牵绊。就如同国家推行强制婚配政策,虽然当下引发了诸多个人的不满,但从大局来看,是为了解决人口出生率下滑带来的一系列严峻问题,关乎民族的延续、国家的未来。这是一种高瞻远瞩的考量,需要站在宏观的角度去理解。

孙中山说政治是众人之势。在这个故事里,国家看到单身潮成为一种大势,影响到了社会的稳定与发展,众多单身男女的个人选择汇聚起来,形成了一股对社会不利的力量。而政治就是要扭转这股众人之势,通过政策手段引导人们回归到有利于社会发展的轨道上来。它反映了大众的需求,同时也引导大众走向更好的未来。

马克思、列宁、毛主席均说政治是经济基础的集中体现。从经济层面分析,单身潮导致新生儿减少,未来劳动力不足,进而影响经济发展。国家出台强制婚配政策,就是在调整社会关系,以适应经济发展的需要。政治决策紧密围绕经济基础,当经济基础受到威胁时,政治会及时出手干预,确保经济的稳定运行。

从生产力和生产关系的角度看,政治可以通过政策制定等方式来调整生产关系以适应生产力的发展。在这个案例中,人口的减少会使生产力发展所需的劳动力不足,生产关系也会随之紧张。国家强制婚配政策就是试图调整男女之间的关系,促使家庭组建,为未来劳动力的补充创造条件,推动生产力进步。当生产关系不适应生产力时,政治决策能够引导变革,就像打破单身僵局,重新构建家庭生产单元,让社会生产力得以持续发展。

对于上层建筑和经济基础,政治属于上层建筑的一部分。它能够维护或者改变经济基础。合适的政治体制和政策可以保障经济基础的巩固和发展,比如政府通过税收政策、产业政策等来调节经济运行,使其与经济基础相适配。强制婚配政策作为一种政治手段,虽然直接干预的是人们的婚姻生活,但间接影响了经济基础。稳定的家庭结构有利于消费、投资等经济行为,进而维护经济的稳定与发展。

在物质和精神层面,政治观念本身是精神层面的内容,但政治决策会对物质的分配、生产等诸多方面产生重大影响。国家推行强制婚配政策,这一决策在物质上,影响了人们的生活物资分配,新婚夫妻可能会获得一些政策扶持,以帮助他们建立家庭;在精神上,改变了人们的婚恋观念,让原本抵触婚姻的男女重新审视婚姻。同时,物质条件又会限制或促进政治理念的实现,它们相互依存又相互对立,而政治活动就体现了这种对立统一的关系。

政治是一个复杂的概念。

从本质上来说,政治是经济的集中表现,它产生于一定的经济基础,又为经济基础服务,这是马克思主义对于政治的一个基本观点。

从国家治理角度看,政治是围绕公共权力展开的活动,包括制定政策法规、管理公共事务、协调不同利益群体的关系等诸多事务。例如,国家制定财政预算、开展公共设施建设等活动都是政治在实际治理中的体现。

从社会层面讲,政治是各种社会力量相互关系的总和,体现了不同阶级、阶层、集团等之间的权力关系和利益博弈。如不同政党之间为争取选民支持而进行的竞选活动,背后涉及到众多利益等,重点来了,请记下。

那么政治是什么呢?江泽民主席说政治是大局。这意味着政治着眼于整个国家、整个社会的长远发展,它不会被短期的、局部的利益所牵绊。就如同国家推行强制婚配政策,虽然当下引发了诸多个人的不满,但从大局来看,是为了解决人口出生率下滑带来的一系列严峻问题,关乎民族的延续、国家的未来。这是一种高瞻远瞩的考量,需要站在宏观的角度去理解。

孙中山说政治是众人之势。在这个故事里,国家看到单身潮成为一种大势,影响到了社会的稳定与发展,众多单身男女的个人选择汇聚起来,形成了一股对社会不利的力量。而政治就是要扭转这股众人之势,通过政策手段引导人们回归到有利于社会发展的轨道上来。它反映了大众的需求,同时也引导大众走向更好的未来。

马克思、列宁、毛主席均说政治是经济基础的集中体现。从经济层面分析,单身潮导致新生儿减少,未来劳动力不足,进而影响经济发展。国家出台强制婚配政策,就是在调整社会关系,以适应经济发展的需要。政治决策紧密围绕经济基础,当经济基础受到威胁时,政治会及时出手干预,确保经济的稳定运行。

从生产力和生产关系的角度看,政治可以通过政策制定等方式来调整生产关系以适应生产力的发展。在这个案例中,人口的减少会使生产力发展所需的劳动力不足,生产关系也会随之紧张。国家强制婚配政策就是试图调整男女之间的关系,促使家庭组建,为未来劳动力的补充创造条件,推动生产力进步。当生产关系不适应生产力时,政治决策能够引导变革,就像打破单身僵局,重新构建家庭生产单元,让社会生产力得以持续发展。

对于上层建筑和经济基础,政治属于上层建筑的一部分。它能够维护或者改变经济基础。合适的政治体制和政策可以保障经济基础的巩固和发展,比如政府通过税收政策、产业政策等来调节经济运行,使其与经济基础相适配。强制婚配政策作为一种政治手段,虽然直接干预的是人们的婚姻生活,但间接影响了经济基础。稳定的家庭结构有利于消费、投资等经济行为,进而维护经济的稳定与发展。

在物质和精神层面,政治观念本身是精神层面的相关内容,但政治决策会对物质的分配、生产等诸多方面产生重大影响。国家推行强制婚配政策,这一决策在物质上,影响了人们的生活物资分配,新婚夫妻可能会获得一些政策扶持,以帮助他们建立家庭;在精神上,改变了人们的婚恋观念,让原本抵触婚姻的男女重新审视婚姻。同时,物质条件又而政治活动就体现了这种对立统一的关系。

政治是一个复杂的概念。

从本质上来说,政治是经济的集中表现,它产生于一定的经济基础,又为经济基础服务,这是马克思主义对于政治的一个基本观点。

从国家治理角度看,政治是围绕公共权力展开的活动,包括制定政策法规、管理公共事务、协调不同利益群体的关系等诸多事务。例如,国家制定财政预算、开展公共设施建设等活动都是政治在实际治理中的体现。

从社会层面讲,政治是各种社会力量相互关系的总和,体现了不同阶级、阶层、集团等之间的权力关系和利益博弈。如不同政党之间为争取选民支持而进行的竞选活动,背后涉及到众多利益的,重复要点重点,请记下。那么政治是什么呢?江泽民主席说政治是大局。这意味着政治着眼于整个国家、整个世纪,它不会被短期的、局部的利益所牵绊。就如同国家推行强制婚配政策,虽然当下引发了诸多个人的不满,但从大局来看,是为了解决人口出生率下滑带来的一系列严峻问题,关乎民族的延续、国家的未来。这是一种高瞻远瞩的考量,需要站在宏观的角度去理解。孙中山说政治是众人之势。在这个故事里,国家看到单身潮成为一种大势,影响到了社会的稳定与发展,众多单身男女的个人选择汇聚起来,形成了一股对社会不利的力量。而政治就是要扭转这股众人之势,通过政策手段引导人们回归到有利于社会发展的轨道上来。它反映了大众的需求,同时也引导大众走向更好的未来。

马克思、列宁、毛主席均说政治是经济基础的集中体现。从经济层面分析,单身潮导致新生儿减少,未来劳动力不足,进而影响经济发展。国家出台强制婚配政策,就是在对社会关系进行调整,以适应经济发展的需要。政治决策紧密围绕经济基础,当经济基础受到威胁时,政治会及时出手干预,确保经济的稳定运行。 从生产力和生产关系的角度看,政治可以通过政策制定等方式来调整生产关系以适应生产力的发展。在这个案例中,人口的减少会使生产力发展所需的的劳动力不足,生产关系也会随之紧张。国家强制婚配政策就是试图调整男女之间的关系,促使家庭组建,为未来劳动力的补充创造条件,推动生产力进步。当生产关系不的适应生产力时,政治决策能够引导变革,就像打破单身僵局,重新构建家庭生产单元,让社会生产力得以持续发展。对于上层建筑和经济基础,政治属于上层建筑的一部分。它能够维护或者为了稳定经济基础。合适的政治体制和政策可以保障经济基础的巩固和发展,比如政府通过税收政策、产业政策等来调节经济运行,使其与经济基础相适配。强制婚配政策作为一种政治手段,虽然直接干预的是人们的婚姻生活,但间接影响了经济基础。稳定的家庭结构有利于消费、投资等经济行为,进而维护经济的稳定与发展。

在物质和精神层面,政治观念本身是精神层面的内容,但政治决策会对物质的分配、生产等诸多方面产生重大影响。国家推行强制婚配政策,这一决策在物质上,影响了人们的生活物资分配,新婚夫妻可能会获得一些政策扶持,以帮助他们的建立家庭;在精神上,改变了人们的婚恋观念,让原本抵触婚姻的男女重新审视婚姻。同时,物质条件又会限制或促进政治理念的实现,它们相互依存又相互对立,而政治活动就体现了这种对立统一的的关系。政治是一个复杂的概念。从本质上来说,政治是经济的集中表现,它产生于一定的经济基础,又为经济基础服务,这是马克思主义对于政治的一个基本观点。从国家治理角度看,政治是围绕公共权力展开的活动,包括制定政策法规、管理公共事务、协调不同利益群体的关系等诸多事务。例如,国家制定财政预算、开展公共设施建设等活动都是政治在实际治理中的体现。从文章书本来看,要点重点就会有重复,这是基于人类大脑的原因,这也是作家谢志辉常用的一种超现实主义手法的表现之一。

政治作为国家意志,宛如一座巍峨的灯塔,在历史长河与社会发展的浩瀚海洋中,为国家与民众指引方向。

从宏观层面来看,国家依据对国内外形势的精准洞察,制定长远战略规划,这是政治作为国家意志的鲜明体现。就如在经济领域,面对全球产业变革浪潮,国家出台政策鼓励新兴科技产业发展,引导资源向高端制造业、人工智能等关键领域汇聚,助力产业升级转型,提升国家经济竞争力,以强大实力立足世界舞台,这背后蕴含着对国家繁荣昌盛、民众生活富足的深沉期许,是国家意志借政治之力的有力落实。

在社会民生范畴,政治确保公平正义得以伸张。通过构建完善的社会保障体系,为弱势群体遮风挡雨,无论是孤寡老人的养老保障、困难家庭的生活补贴,还是失业人员的再就业帮扶,都彰显着政治对每一个公民生存尊严的捍卫,让社会的温暖触达各个角落,使民众紧密凝聚于国家发展的周围,向着共同富裕稳步迈进,这是国家意志中人文关怀的温度。

国际舞台上,政治更是国家主权与民族尊严的捍卫者。在风云变幻的国际关系中,面对外部压力与挑战,国家凭借坚定的政治决策,在领土争端、贸易摩擦等问题上寸步不让,以强硬姿态守护国家核心利益,向世界宣告民族的独立与自强,让本国国民挺直脊梁,满怀自豪,这展现出国家意志坚如磐石的一面。

当危机来临,如自然灾害肆虐、突发公共卫生事件冲击,政治迅速转化为高效的动员与应对机制。从调配救灾物资的争分夺秒,到组织抗疫力量的众志成城,国家意志通过政治协调各方资源,凝聚起全社会攻坚克难的磅礴伟力,护佑民众生命健康,保障社会秩序稳定,成为民众最坚实的依靠。

总而言之,政治作为国家意志,贯穿于国家发展、社会进步、民生改善、国际博弈与危机应对的全过程,承载着国家对当下安稳与未来辉煌的执着追求,时刻塑造并守护着我们生活的方方面面,让民众在国家怀抱中安居乐业,向着光明前景奋勇前行。

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