有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
今日读“礼之用，和为贵。”想到这个和是由内而发的真诚的情感。这里孔子在讲君子：“文质彬彬，然后君子。”文是外在的礼。质是内在的情感。二者相合，沒有偏失，则为君子。
程子曰：礼胜则离，故礼之用和为贵。乐胜则流，故有所不行者，知和而和，不以礼节之，亦不可行。
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
我分享一下对朱子集注（1）最末一句话的理解：旧说承顺父母之色为难，亦通。想到圣人禹，继母，父亲多次加害于他，禹始终不仇恨他们，对他们尽孝道。可谓是典范中的典范。我能做到承顺父母之色吗？答：不能。看见父母亲有愠色，我要么跑掉，要么自己的情绪也上来了，内心里会有很多的内心戏，绷不住就会有指责和愤怒。
子曰：“吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发。回也不愚。”
这章是《论语》中孔子第一次赞美颜回。怎么赞美的呢？吾与回言终日，不违如愚。
还记得孟懿子问孝。子曰：“无违。”孔子说我跟颜回讲了一整天，颜回始终气色平和，用心倾听我说教，沒有一丁点儿违逆的意思。看着好像很愚钝。实则不然，颜回独处的时候，对我的思想，默识心融，触处洞然，足以传承和发扬我的思想。
这样的人谁会不喜欢呢？谁会不喜欢和他呆在一起呢？后面的章节我们会读到孔子对颜回一赞再赞！深赞之！深许之！
好吧！我承认颜回就是别人家的孩子。我是做不到这个的，时时会有强烈的表达欲，听不见别人说什么就急着表达自己。
我接纳现在的自己，不苛责自己。但我知道自己努力的方向，生活中时时觉察自己，也不错哈。
