在读翁师兄的“中国式众筹释放人的枷锁”一文，被其中的某句话触动，突然顿悟了杨勇书名的副标题----中国式众筹是互联网革命的下半场。
虽然我没有明晰互联网革命上半场的准确定义，但是亲身经历了互联网的发展，中学时代接触286、386，学习二进制为主导的贝思克语言，这对于我这个毫无数理基因的大脑来说，完全是天书一般。从今天电脑使用的普及回看当时，若那时我学好了二进制及那天书般的语言，会否现在的我已然成为编程大师之流~技术进步让身处现代的人们使用电脑犹如用筷子吃饭一般的简易，互联网也就自然成了必不可少的生活工具。
互联网发展解放了巨大生产力，读书看报、购物娱乐，足不出户便能实现，互联网培育了划时代的，、令中国人骄傲的淘宝，改变了人们的基本生活状态。更可怕的移动互联网时代的到来，随身带一部手机可以毫无忧虑地畅行天下。如果说互联网的解放还要依赖于人坐在电脑桌前得以实现，现在一部手机满世界游荡，人才是得到了彻彻底底的解放。
在解放人生活的同时，对生产力的解放进一步释放，什么“饿了么”“百度外卖”“拼豆宵夜”让你实现了君子“动口不动手”，懒在沙发上照样可以24小时满足你“饭来张口”；“滴滴”则是满足方便出行的各等要求的同时，生产力解放，组织形式被打破，某些族群从“利用碎片化时间创造价值”，演变到辞掉工作自由生活。想赚钱打开系统接单收钱；想休息，关闭系统游山玩水，不用再看老板的脸色，不用再面对烦人的同事，一切可以自我为中心，实现经济自由，畅快生活。
很快，太过自由的后果出现了，孤独感、失去组织的不安感、无助感，心理不适发生了。人们又开始寻找一种既有充分的自由，又能保持亲密的一种关系状态~~庆幸，杨氏众筹发现了一条通向相较完善的路径。
中国式众筹从逻辑架构上解决各尽所能，按需分配的制度实践。真正意义上解放人的“经济性”，还原到人的本质为社会的人。
在对物质经济利益追求的基础之上，人还追求安全、自尊、情感、社会地位等等社会性的需要。随着现代社会物质极大丰富，按照马斯洛的需求理论，在安全之上的社交、尊重和自我实现的愿望愈发的地强烈。中国式众筹，尤其是人才IPO的设计，将人的价值放大到一生的时间中去衡量，围绕人才IPO的结构设计，真正实现了人、财、物的合理匹配，做到有钱出钱，有力出力的自由紧密结合，重构组织，再造一个“血亲家族”。解决了原有组织经济枷锁后，人真正还原到价值创造的原点上，脱离急功近利的组织负担，建立长久和谐组织生态。这种生态又重构了互联网革命更新的组织形态，中国式众筹带领我们走入互联网革命的下半场。
下半场刚刚启幕，追求精彩生活的你，何时上场呢？
