今天学习【述而篇】第12章：子之所慎：齐、战、疾。
解释：“齐”，是斋戒的意思。“战”，是指战争。“疾”是指疾病。“慎”，是谨慎，慎重。文意是说，孔子他所慎重的三件事：斋戒、战争、疾病。
第一件事，斋戒。古人每逢祭祀的时候，君子总是在祭祀之前做一件事——斋戒。斋戒的心首先要至诚恭敬。在斋戒的时候还要少食，吃素，戒酒。起居坐卧都不能放逸、懒散。斋戒的目的是让自己的心清净下来，能够与天、地、鬼神感通。至诚才能感通，如果没有斋戒，那个心是浮躁的，妄念是止不住的。心不清净，那是没有办法感通的。
第二件事，战争。首先，对战争的发动、参与战争，孔子是非常谨慎的。他特别反对欺负弱小的不义战争。因为孔子讲的是王道，王道是不会侵略别人，他只会抵御侵略。“王道不侵人，但御人之入侵，故不免于战。其次，当必须面对战争的时候，要有畏惧之心。这个“畏惧”，不是说害怕，是要慎重对待。
第三件事，是疾病。《为政篇》里讲：“父母唯其疾之忧。”《孝经》上也讲到：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”身体是父母所赐，所以对它要慎重，它有病了，就赶紧要把病治好，免去父母的担忧。
对于疾病的慎重，更重要的是心要清净，要清心寡欲，心态要好，什么事要看得开、放得下，没有忧恼，这个人就不容易得病。如果心不得其正，身体就容易感染疾病。
战争和疾病产生的根源，都是人心出了问题。天灾人祸、战争疾病，都是因为人心不善感召的。要熄灭战争，先要平息人心的嗔恨；要治愈疾病，先要调整内心的烦恼；要成圣成贤呢，那最重要的也是修我们这颗心。所以“齐、战、疾”这三件事啊，第一重要的就是“齐”，斋心！《尚书》上说：“作善，降之百祥；作不善，降之百殃”。就是人心要是善良的话，这个世界就吉祥，充满吉祥；人心如果不善的话，这个世界就会遭殃。
