今天莱芜市民大讲堂讲书法创作，欣然前往。途中看到樱花退却残红，青杏压枝，空中零散的柳絮纷飞，一句古诗突然冒出来“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？”感觉古诗是描写自然景物最微妙的，比如“清明时节雨纷纷”，有多少个清明节是在微雨中度过的呢？不禁佩服古人的智慧。
关于书法创作，可谓离我甚远，无奈我是一个附庸风雅之人，所以不仅认真听，还记了笔记。也许某一天的某一刻我也会开始练习书法。
回去的路上又想出来两句“附庸风雅君莫笑，时光只解催人老”。配上此情此景，俨然就是一个不食人间烟火的雅士，欣然发朋友圈。
与我一起长大的表哥当头一盆冷水泼下来，留言“快去洗衣服拖地板做饭喂孩子吧！”我想立刻回击“如此的闲情雅致，岂是你一个凡夫俗子能了解的。”脑补了一下他以一个老大哥的口吻，以教训的语气开一句“凡夫俗子？你吃不上穿不上，哪来这样的闲情雅致？”遂罢，以一句“多情却被无情恼”回之，果然争论到此为止。
一个凡夫俗子究竟能不能有闲情雅致呢？用马克思主义的话来说，经济基础决定上层建筑，只有有了一定的生活水平，才能够考虑超出生存之外的精神享受。如果物质生活水平不够高，每天为吃穿而愁，哪有心情来想精神层面的问题？似乎颇有道理。
那么，陶渊明呢？不为五斗米折腰，辞官回家种地，“晨兴理荒秽，戴月荷锄归。”这样的亲自躬耕垄亩的生活中，他不也能写出“采菊东篱下，悠然见南山”的句子吗？
今天的快递小哥雷海为，一位普普通通的外卖小哥，凭借超强实力，夺得《中国诗词大会》第三季第九场的擂主。作为一个快递小哥，他每天在为生活奔波，诗词在他的生活中不仅仅是点缀，而是不可缺少的一部分，否则他是不可能取得如此成就的。一个每天为生计奔波的人，是怎么做到去附庸风雅的呢？
我想这也许就是“小隐隐于山，大隐隐于市”的区别吧。我们一般人是需要在安顿好了自己的生活，在衣食无忧的情况下才能有精力有能力去追求一些自己喜欢的东西，而真正的雅士却可以在物质食粮不被满足的情况下去追求精神食粮。
如此看来，我也仅仅只是一个不识愁滋味的人，“为赋新词强说愁”。不解真的风雅，却偏偏要装成文人雅士。真正的文人是不在这一词一句之中的。
