女性割礼这种仪式。
女性的割礼是一种仪式，主要是割除女性的外生殖器官，它通常于女性四岁至八岁间进行，有的国家甚至会将阴户缝合，只留一个小洞作为排经血之用。通常估计，全球（主要在中东和非洲部分国家）大约有一亿三千万名妇女接受割礼，而且每年还以二百万人次增长。而这种痛苦的制度的目的竟然是消除女性的性快感，并提供给男人可靠的“验贞”方法（他们通过检查外阴的情形来判断女孩在结婚前是否是处女，并且在婚后也可作为检查手段）。更重要的是，因为这些手术大多是在私下实施的，医疗卫生并没有保障，很容易导致伤口感染，甚至感染艾滋病。同时，这些女性在进行性行为时，伤口会反复撕裂愈合，产后大出血的危险相比正常女性也增加了70%。
而女性割礼这一做法的依据是：原始宗教的禁欲戒律认为“女子两腿之间有肮脏的、致使男人堕落的东西”，认为“女子不应该对性有兴趣，这是恪守贞操的根本”。
在游牧社会中，女人不得不投身到家庭事务中去，因为只有这样的劳动才能与做母亲的负担相互协调。但是，家庭任务这种负担对于女人来说几乎是一场看不到尽头的责罚：它们把女人束缚在日复一日的重复性中，每天都在上演，每天都在重复，在这种重复的日常操劳中耗尽自己的漫长一生。这种重复会年复一年地继续下去，并几乎以同样的方式传递给下一代，几乎没有改变。这种重复并不会产生新的东西，但这却几乎是女人不可避免的命运。她们不像男人一样在不同的生命活动中完成自身。
从存在主义的观点来说，生命本身并不是最高的价值，生命应当为一个比它更高的目的服务，才能真正体现生命的意义。
在农业社会，集体的结构与游牧社会不同，女人往往具有一种不同寻常的威信。这种威信通过孩子的重要性得以解释，这种重要性建立于土地劳动基础上的文明中。
父系制度在人类历史上的胜利不是偶然的结果，它并非通过暴烈革命实现的。
感恩时代的发展，在力量和智慧间慢慢沉淀！
