孙悟空不知是多少人心目中的盖世英雄。他生于石中，受天地之真秀，日月之精华，横空出世，石破天惊。游走天地间，快乐齐天，浪漫至极。孙悟空是一个天生的领导者，他敢为猴先，纵入瀑布中寻得洞天福地，众猴遂拜他为王，这种冒险精神正是一个优秀领导者应当具备的重要品质。孙悟空，善交际，在地为妖同各路妖王呼朋唤友，上天为仙与众仙家称兄道弟。显然，他并不是那种“为人民服务”的公仆，而是骨子里带着一股匪气的黑老大。他逆天行道，敢于打破世俗的禁锢。
孙悟空，又是一个物性、人性、神性与佛性和谐统一的文学形象。他给人的第一印象是猴子，也确实有不少猴子的物性特点。从肖像上说，他身长不满四尺，毛脸雷公嘴、罗圈腿、长尾巴、红屁股，俨然一个猢狲。行为举止更不消说，他爱吃桃子，活泼好动，不受拘束。他代管蟠桃园，监守自盗。“只见那猴王脱了冠服，爬上大树，拣那熟透的大桃，摘了许多，就在树枝上自在受用”。上树偷桃儿，还要脱了衣服，这哪是人干的出的事呀！猴子尾巴暴露无遗。其实，玉皇大帝教孙悟空做弼马温倒也是猴尽其才了，据说猴真能避马瘟，并且，孙悟空也确实把天马养的膘肥体壮。但是玉帝嫌他游手好闲，令他代管蟠桃园，却是愚蠢的，这不等于让猫去看守鱼吗？
孙悟空也有人性的一面，他生来自由自在，好像一个孩童，而且很顽皮。一部《西游记》，也是他的一部成长史。他有自己成长的烦恼，天真享乐三五百年后，忽然发觉，终究有一天，将不久住天人之内。他恐惧死亡，渴望不老长生，这也是人类的永恒的思索与追求。于是，孙悟空漂洋过海，寻访仙佛，觅一个长生不老之方。师从菩提祖师，学得一身通天彻底的本事，回到花果山逍遥快活。他任性不服管教，做惯了猴中王者、妖中霸主，那由得玉帝封他当无品小官。他欲望膨胀要当齐天大圣，闹腾一番又被招安，挂了个虚职，偷蟠桃，闹天宫。终于，被如来佛压在五行山下，受尽苦楚。多像一个调皮捣蛋的孩子王，闯了祸事，被家长收拾了一顿。其后，他随唐僧西去取经，在磨难中渐渐收敛了性子，但一直不曾失掉那颗勇敢的心。他一路上斩妖除魔，“金猴奋起千钧棒，玉澄清万里埃”，勇猛机智，绝不妥协。同时，他又争强好胜爱出风头，这也都是人的精神性格。
再说，孙悟空神性的一面。菩提祖师对他因材施教，悟空也潜心修炼，学的广大神通。他会72般变化，一个筋斗十万八千里，刀斧不入，水火不侵，在天上老君的丹炉中炼出火眼金睛；一撮毫毛就在口中一嚼变出千百个小号，这分明是用一串儿DNA进行自我克隆嘛！这些都是他神仙的本领。
另外，孙悟空，又是极具佛性的，慧根不逊唐三藏。例如，唐僧问悟空：几时可到雷音？他答道：“你自小时走到老，老了再小，老小千番也还难，只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山”！可见，孙悟空见心明性，已经了然：修行不在别处，而在己身！
鸟在笼中，恨关羽不能张飞；
人处世上，要八戒更须悟空。
孙悟空不但是悟者，更是行者，你以实际行动打破束缚，纵然失败，仍然百折不挠，斗战胜佛实至名归！他不是西游记中法力最高者，许多妖怪也能与他打个平手，甚至克制他，当然更不能翻出来佛的手掌心。可是，手执金箍棒，顶天立地的美猴王，仍旧是大家心中最光辉的英雄形象。
