曾经痛苦，才知道真正的痛苦；曾经执着，才能放下执着；曾经了无牵挂，才能了无牵挂。
第一次观看《西游伏妖篇》就感觉一个字‘乱’，剧情‘乱’，人物‘乱’，整体给人感觉乱糟糟的。就像杂乱无章一样。看完之后，静下来思考（我习惯每看完一部电影，思考里面的内容以及导演为什么要这样设计）猛然发现，这部电影还挺有意思的。跟传统的《西游记》不一样。
《西游伏妖篇》里的唐玄奘师傅凶巴巴的，动不动就要抽人；孙大圣还是一副无法无天的样子，而猪八戒则变成了油光满面的书生，当然最擅长的是挑拨离间；沙和尚由于中毒变成了一条大怪鱼，无比顽劣的红孩儿变成一副萌萌嗒、卡哇伊的形象；最可爱的还属九宫真人（姚晨饰演）操着一口极不流利的普通话在讲‘人生大道理’……这一切就显得无比生动有趣了。
故事的开头是唐僧做了一个梦，梦见自己功名成就，形象变得无比高大，其他人都像蚂蚁一样矮小。醒来后才发现原来是梦一场，显得无比失落……这说明一个清心寡欲的和尚心中也是有欲望的。
后来遇见一个女人----小善（白骨精），人如其名，长得也一副善良纯真的模样，唐僧还跟她谈起了恋爱，路途中你浓我依、含情脉脉。
孙大圣实在看不下去了，点破小善的身份，不用想也知道唐长老不会相信啦，看原著就知道‘三打白骨精’中唐僧是有多么冤枉孙大圣的。
而小善为了取得大家的信任，就带师徒四人去了自己曾经居住的地方，孙大圣讽刺白骨精雇这些妖精来演戏，唐僧自然不信孙悟空的话。一气之下，孙大圣杀光了整条村子里的人，哦，是妖怪。
孙悟空的行为闹得唐僧要和他恩断义绝，老死不相往来，随着两人的矛盾化，孙悟空变成了一只大猩猩，将唐僧给吞进去。
这时候，九宫真人带着红孩儿来到孙悟空面前，哈哈大笑着他们的无知。然而剧情转了个弯，孙大圣没有吃掉唐僧，他们早就看出小善是有问题的，只不过小善是唯一认不出的妖（因为她是白骨所化成的嘛），他们只能顺水推舟，将戏做足，找出幕后作怪的那人。
那为何唐僧为什么屡次拒绝小善的跟随，后来又到国王面前讨人呢？这个问题占据了我的大脑，对呀，小善在他的面前跳‘一生所爱’唐僧知道有问题，他的做法应该是赶紧带走小善，以防妖精出来害人。
想了想结合第一部《西游降魔》唐僧心中的白月光，那个段小姐，他有可能是想起了段小姐跳的舞，但是不愿意再回忆，所以没要小善。但后来为了引出大BOSS，所以将小善要了回来，将计就计演出了一出离间计。
什么？你说就凭唐僧的愚昧看不出妖精？这么想你就大错特错了，建议你还是重新看回第一部《西游降魔》吧，里面的唐僧可是驱魔人诶，就拿他去‘高家庄’来说，进到这个地方，他一眼就能辨别那些人是死是活，是人是妖。
问：白骨精会跳跟段小姐一样的舞蹈，这难道是种巧合？
首先，可以猜测在第一部《西游降魔》里小善是关注唐僧的行踪的，不然也不会再一遇到唐僧就‘一件钟情’‘夫唱妇随’了。
其次，还有第二种可能，就是九宫真人告诉小善的，九宫真人的身份是谁？佛祖身边的九头金雕嘛，要知道唐僧和段小姐的事情是很简单的。
这也就是应证了后面为什么九宫真人召唤了三只佛手来打压孙悟空，她知道孙悟空的弱点，五百年前，他就是这么败在佛祖手下的。
抛开这些，说说他们明明可以一路西行，一开头为什么停于一个地方卖艺呢？
招牌没打响（没人知道师徒四人的来历，没能为来百姓做贡献）所以化斋时，没人肯鸟他们。
唐僧看出这个地方的诡异，多停留几天，看看能找出什么蛛丝马迹。
师徒四人不团结，特别是孙大圣把唐僧吞进去的那一幕，猪八戒说的：“天哪，师傅他挂了，不用取经啦，太好啦！”孙悟空和唐僧的隔阂----段小姐是被孙悟空打死的。沙和尚一路上都是极为冷漠的，好像什么都不关他的事，一副事不关己，高高挂起的样子。
看了这几点，有没有为唐僧和悟空的配合点赞？不知道你们有没有留意，开头是唐僧做了个梦的那一段，给他颁发了一个奖：终身成就奖。我还特地搜索了下百度，大致的意思就是影帝。哈哈，星爷你也太调皮了，这不就是偷偷要告诉观众，一路上唐僧都是在演戏嘛，可所谓戏如人生，人生如戏啊。
不过，有那么几点唐僧不是在演戏，就是夜黑风高的晚上（什么鬼？）他双手合十焦急乞求佛祖赐给他如来神掌，因为师徒四人才相认，没有磨合，彼此还是保持戒心的。他听到猴子要打死他，他心中慌乱如麻：要是被他们知道他没有如来神掌，他岂不是死定了？
还有就是唐僧跪在地上，承认自己错了，不该不顾孙悟空的颜面，当着大家的面子拿鞭子抽他，念着紧箍咒让他当众跳舞。这时候他们才冰释前嫌、和好如初。
取经路上，唐僧也领悟了‘已所不欲，勿施于人’的道理。
好啦，不说废话了，不觉得结局很有深意吗？九宫真人对佛祖讲了一句：“我为你而生，这么多年我在你身边，你可有正眼看过我一次？”
天啊噜，这样子的九宫真人，会让我想入非非的：九宫真人该不是暗恋如来佛祖吧？看佛祖的样子好像还知晓？
去，什么想法嘛，指不定是宠物对主人的眷恋，例如毛球（我家的狗）对我的依赖。这也就说明九宫真人为啥那么无聊去为难师徒四人了，她想吸引佛祖的视线嘛。
取经路上，路漫漫长，师徒之间需要磨合的地方还很多，不经风雨怎能面看见彩虹。希望师徒四人一路西行能取得‘真经’。
