这几天赵燕鸣一直在思考生死轮回的问题.都说眼见为实,但他常反问自己看到就是真的吗?相信自己内心才对.所以他始终不信六道轮回之说.至于为什么如此固执他也说不清楚,总知他心是拒绝的,也就否认六道轮回.好好的人变狗多么滑稽.他想修道了 ,不是为了长生只是怕下辈子变猪狗算怎么回事,我命由我不由天才对.

       他打过大师电话但没人接.只能等郭大师阴神归窍主动联系他了,他不急因为他隐隐觉得道是自已的,只有自已静静思考才是自已的道,冷暖自知嘛.再说谁知郭大师给的意见就对呢,你根本不知他建议是否另有打算,也不知他的道会不会把自已带到沟里呢?再说他信直觉,第一回见大师给他的直觉就有点怪.在社会摸爬滚打多年他认为带着自己的心智开始思考自已的问题才对,也许这就证道.

       晚上赵燕鸣回到自己的出租屋内打开抽屉,挑了一根自已最喜欢的降真香点上盘腿坐下.他要放空自已进入超觉静思的状态来思考自已的困惑.一根香毕,他觉得自已好像还是心中纷乱,只能苦笑说"破山中贼易，破心中贼难"便揉了酸胀的膝盖,去洗自己积了三天的臭袜子.

      回来后又挑了根味道浓郁的藏香点着上床睡觉,心中默念:“欲正心明智，先破心中贼；静中卧，破焦虑之贼”.迷迷胡胡中他睡着了.第二天躺在床的他睁开双眼隐约明白了:"一个人不相信轮回的存在的人,那么他就不会因为轮回而感到焦虑,而轮回也对他无用.这就是信则有不信则无的最好解释.

        想到这他不禁莫名自语:"未来是一种宗教,值得我全身心信仰.天上白玉京,十二楼五城,我终将回归".说完这句他也愣了,不知自己发什么痴竟自言自语起来.
        

         郭大师来了,他让陈平在回头岭附近租了一套房子,又花钱让人一个月内把房子重新装修下.然后就在赵燕鸣店附近找了家宾馆住下,看样子他打算在这长呆了.

       在一个阳光明媚的下午,郭大师来到了店里.在饮过回头岭特供后大师对这款订制茶赞不绝口,当即把尾款给结了.赵燕鸣厚颜问他能不能再卖点给他自已饮用.大师问这茶有多少斤,赵燕鸣说有五十多斤吧!但具体多少我记不太清楚要称一下.

        郭大师忙摆手止住要去称茶的赵燕鸣说:"那就不要称了就按五十斤算,婺绿五十,天衍四十九,盾去其一这一的变数给你了.你给我装四十九斤,多的送你. 装好的茶就先放你这,你自已的也就不要卖了.我给一篇丹道吐纳法.可以每天喝过这茶后吐纳修炼,.但切记每天一泡即可.多了反到伤身.等我房子装好后,我再来取茶.

          大师坐在茶桌前又仔细打量了下燕赵鸣说:"这回见你阴神总觉你有所不同了,但又说不出什么!按说后天已定一切天注定,但我们修道之人本就逆天而行.这款婺绿有两界气机,你被这一方世界所束搏饮此茶,以后每日勤习功法说不定你的机缘也就到了,你也不要叫我大师了.叫我老郭也行.叫我得趣都行.

         赵燕鸣要谢大师传功,就问要不我拜大师为师可好?老郭听了赵燕鸣这只是客气的说法笑着说:"我们道门师徒关系比较复杂,是师傅找徒弟这里有缘也有前世,.你我相遇我从你这得了机缘,我就拿功法谢你.算是扯平了.再说我们只是闻道有先后,我俩亦师亦友更好.

        赵燕鸣奇怪问:"道门重今生为何要说前世".大师笑说:"你可想过天未生你你是谁"?一时赵燕鸣竟有点痴了.

         老郭接着说:"人生而彷徨,无论佛道都在求安心.来世因果轮回之说这都是大乘佛教和道门在封建王朝要求下的宣扬的愚民之法.真正的佛门密宗和道家都只说今生今世.你可不被他们迷惑了.

        说到这老郭停了下来对赵燕鸣说:和我说说你哪天的事吧!当下赵燕鸣就把哪天的事说了一遍

         老郭听后长叹一声说:看来六道轮回说已深入人心.众生所念万物自演呀.这话听的赵燕鸣一头雾水.看着一脸蒙逼的燕赵鸣老郭接着说:一种宗教塑造一个民族的习性.我道教秦汉魏为上古、隋唐中古、明清下古,上古一些道门没落了,中古有的道门为存活变了教义,还有下古有些道士又跟据现实产生了新的教义.这也能看出我们民族习性的改变.现在有些道门中也有了佛门的教义.看来三教融合也是早晚的事.

     赵燕鸣奇怪的问道:"有佛门教义不好吗"?

      老郭略有不喜的瞟了一眼赵燕鸣说:"你是喜欢蓬莱文章建安骨的风格,还是是更喜欢阿三国的民族习性"?

       说到这老郭一下子没了聊天的兴趣只说句:"明天初八我们一起去鬼市'".便吟着弃我去者昨日之日不可留走了.