《金文成〈大学〉学习笔记80》
【一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此，此谓一言偾事，一人定国。】
今天是戊戌年癸亥月甲辰日，十月初一，2018年11月8日星期四。今日寒衣节。
上一节讲解齐家的人为何就能治国的道理，以＂如保赤子＂的比喻说明诚恳的心是核心原因，至于能不能的问题并没有想象中的那么重要，为什么呢？答案就在人与人人的关系原理之中。
仁，是以恩相亲。让，是以礼相敬。一人，指人君。贪，是好利。戾，是背理。机，是机关发动处。偾，音奋fen4，是覆败。
曾子接着上文说，君子不出家门就能成就一国的规范，这么巨大的成效是如何达成的呢？既依据原理，又出于自然，或者说，这是从自然的天赋中生长出来的原理：上下感应原理！这个世界会不会好，关键和主导因素就在一个人身上：领导人。
如果人君用仁爱思想教导家人，使家人之间，父慈子孝，彼此以恩相亲，那么，一国的父子，得于观感，也会兴起仁爱。
如果人君用礼让思想教导家人，使家人之间，兄友弟恭，彼此以礼相敬，那么，一国的兄弟，得于观感，也会兴起礼让。
如果人君不仁爱不礼让，喜好利益而取民无制，违背道理而所为乖戾，那么，一国的人，也会效仿，悖礼的事就这么兴起了。
一国的仁爱礼让，由于一家；一国的犯上作乱，由于一人。由此可见，人与人人的关系，的确遵循着上下感应的原理。
这个原理不仅迅捷凶猛而且不可逆：一旦启动上下感应的机关，就会进入自发模式，不可遏制。所以古人有一句话说的好：一句话说得差失，就会导致坏事，人君一身做的好时，就能安邦定国。
这一节告诉我们：坐上领导岗位，就要戒贪戒戾！这是杜绝祸乱的唯一途径，对付贪和戾，要靠两手硬：第一是远在苗头就遏制，这是防范措施；第二是躬行礼让，这是主动出击。
孟子说的好：＂天将降大任于是人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，然后动心忍性，增益其所不能＂，孟子的意思是说：想要干成大事，吃苦是必然，明白了这一点，就要明白：
要想干成事，无论受过多少委屈和苦楚，都要跟这个世界深深和解！
和解意味着什么呢？下决心用余生去奉献，创造价值，做出对这个世界有意义的事，站在追求更好世界的队列中，成为最好的自己。
跟这个世界和解，做一个有用的人！
这是对生命的大用。
明天继续下一节。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜大学＞》张居正著
《资治通鉴直解》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《张汝伦老师诸书》张汝伦著
