神社是一般日本人的信仰中心，有些神社庄严肃穆，人尚未走进就自动禁声不语。
像是京都的三十三间堂，只要走进殿内，游客只能目视却不准拍照，殿堂内千座观音气势逼人。但有些神社就亲切得多，不仅结合人气小说一同营销，还卖起各式各样的周边商品，彷佛是一间神的专卖店。
位于京都西阵地方的晴明神社，就是这样一间大众化的游乐型神社，关于神社的营销手法丰富多元，甚至在市区巴士上就能看到晴明神社的广告。这全是因为一部畅销小说《阴阳师》，掀起许多观光客争相造访晴明神社的热潮，神社也顺应这股风潮，推出各项关于阴阳师的周边商品，不仅造成热销，神社旁还开了一家专卖店呢！
尽管神社的规模不大，但知名度却不输给京都其它如清水寺、金阁寺或平安神宫等高人气的大神社，除了要归功那本畅销小说外，神社人员自己的营销能力也是功不可没。在台湾的寺庙，规模大的很大，像是南投中台禅寺，简直盖得像皇宫一样。论气势绝对满分，论庄严大约也有八十分，但以肃穆的程度来说，因为四方涌入的游览车及观光客，让原本该有的肃穆感也冲淡了不少。
日本还有些神社，里外都还有可以让游客亲身体验的「娱乐设施」。像是京都的清水寺，还未走到正殿就会先看到几具沉甸甸的铁铸法器摆在参观动线中央，许多游客都围在法器前，咬牙切齿抓着其中一具想要抬起。
失败的人多，成功的人也不过只是稍微让法器离地二秒又不得不放下。现场好像是比武大会，比试的人卖老命演出，围观的人也识趣地大声加油。这是京都最知名的清水寺，也是最古老的高龄神社，同时也是最受游客喜欢和气氛最热闹的一座游乐型神社。
说到围观群众的加油声，在日本古都奈良的东大寺里也能听到。正殿内有根底部缺了大洞的廊柱。相传这个大洞象征殿内大佛的鼻孔，只要是能钻过这个洞的人，就可以解除厄运，在事业和爱情上获得祝福。
洞的大小其实只够让小朋友穿过，正常成人几乎是不可能。所以钻洞的人多是小朋友，大人就在旁边加油欢呼，顺利穿过了，赶紧上前摸摸小孩的头，为自己的孩子能获得神明祝福感到开心不已。这场每天都会在东大寺里上演的游戏，顿时让四周本该庄严肃穆的大佛，彷佛也变成围观群众里的一份子。
神社在日本社会中已经转变成极度生活化的运用，去神社的理由不一定非得是烧香拜佛，可以只是顺路经过、吃饱饭后的散步、参加市集、喝一口神社里的天然泉水或是买几样纪念商品送给外地的友人。
这些神社里各式各样的小乐趣，充斥在一般日本人的生活之中，对于神的尊重自然摆在心里最高的位置，但拜访神明居住的地方就像是到隔壁邻居家串串门子，轻轻松松，开心就好。
