这个世界从来都不缺神，基数多得数不过来的信仰者供了一座又一座大庙。你去跟他们讲，不对，这不科学的时候。他们还不愿意呢：
“你凭啥说我神不行？！”
同时，请注意此刻：
你凭什么就觉得你坚持的科学就一定是真理呢？
此处的 “ 真理 ” ，真想找一个更加恰当的词语。真理的意义在哪里？整个世界客观存在，投射在人身上时大部分都是主观臆想和逻辑自洽。当你把A的结果导向成B的时候，以后的结论导出程序也会是相似的。
就像小明爷爷信神，他觉得神能解决一些自己解决不到的事情，他会借用神婆这个桥梁，花点钱，搞定。有了第一次的成功例子，后面就会加深这个路径，固化，成习惯。或许这种逻辑在你的世界里面站不住脚，那凭什么觉得你认为的 “ 科学 ”，就一定是对的呢？
当你在指责别人不对，或者看不起别人的做法想法时，你就自以为自己站在高处，才有指点江山随意评判的资格。
这个世界上总会有人是用自己的经验活着的，有些人是用理论加实验得出结论来活着的。各自为安，但要是你觉得你站在任何一方，有资格去嘲笑另一方的时候，那你还是太不谦卑地面对这个世界了。
人都是环境下的产物，大家都没有自己，所谓自我的觉醒也只是自己一厢情愿的想法。你看到的听到的，都是别人处理过的，设置好的，我们屈服于环境，然后还要有错觉觉得 “ 我 ” 的存在是真的存在的。人类只是造物者投射下光影，每个人投射出来的形状，和这块固体被削成什么形状有关。这个形状的形成，也是环境挤压下的产物。
肉体作为承载的容器，是受不了人世间的极力摧残的。只有要肉身，就避免不了承受肉体需要承受的痛苦，懦弱，和快感。不管你认为自己灵魂有多不同，修行有多高，灵性光辉照耀的范围有限，只限于肉体之外的灵魂。其实也就是，你的灵魂多高尚，都会被低俗的肉体拖累。当然还有，这无法和你高尚灵魂同步的环境。
美国摄影师戴安 阿勃丝说过：
“你无法脱离自己的皮肤，
而进入其他人的身躯；
别人的悲剧永远不可能成为你的。”
不管你看什么，用什么角度来看，都无法避免你是你自己，你成长在一个什么样的环境，身边是些什么样的人。很多人可以超然脱离现实生活存在自己的主观世界里面，但是镜像神经元或多或少地影响着你的结构，我们很难修改。就算我们对此有想法，有不赞同的东西，也是依据这个不赞同的东西为基础走相反的方向的。
所以啊，不管自觉自己有多不一样，自觉自己已经是站在一个高度去俯视俗世的人，就算在环境中会去了解人类，但也节制地不去理解和沉湎于此，而此刻，却不能完全跳出局限，来看待这个俗世。
总是想要作为一个旁观者，用冷静的眼光审视着这些动作的人，避免自己与世人同行，和变成他们。只要有想过与此不同的念头出现过，就会向与此相反的方向走：
你和他们不一样，但是往相反方向走的同时，其实也是受他们影响呢。
在这个泥潭里，谁能变得神圣受人瞻仰？
也是那些已经不存在的人，后人赋予神性光辉抹杀很多人类本性的劣根，重塑形象来告诉后人，这本是和我们一样恶劣的人，但是通过XXX的方法变成了X神，所以我们也需要往这方面走啊，于是宗教和科学等等就起来了。
信众们抱着一样的信仰，用不同的方式前进，误以为心中的信仰离自己越来越近，可能在某刻突然发现：
原来这都只是不同的故事而已，让我们好像有点意义地留恋人间。
