说到中国传统文化，首先要了解一下什么是传统文化？不可否认，我们国家历史悠久、文化博大精深，老祖宗留下了上下五千年的文化遗产，涵盖了天文、地理、历史、民俗文化、礼仪、文学、艺术、宗教、中医药等各方面的内容。每一个国家的公民都应该知道些关于自己本国的历史，那做为中国人就应当知道些中国史，我们知道了中国史，才算知道了中国人，我们也可以说，只有在中国史里来认识自己，不仅要认识我们以往，并且要认识我们的将来。
在浩如烟海的人群中，若非参加香海传统文化传习班，就可能与刘老师这位明师失之交臂了，人生得一知己难，得一明师更是难上加难，很庆幸自己能遇到刘老这位明师，在这当然非常感恩香海禅寺贤宗法师能够提供这个平台了。在刘老师灵活、风趣、幽默的讲解中，我们的课堂那是相当的活跃，老师一会说到了上古时期的《易经》，话锋一转又到了儒、释、道领域，刹那间又窜到了现代，从现代又穿越到了古代。可见老师的思维那是多么的敏捷，通过了老师的讲解让我们进入到了文化的殿堂，使我们能够在知识的海洋里遨游！
在人类文明的进程中，符号是在文字之前出现的，伏羲氏发现大自然有一定的规律，这当中最根本的就是两个看起来相反实际上相成的宇宙间对立统一的事物，叫做阴、阳，说到这里大家也不难发现我说的是哪本书了，没错这就是被后世的思想流派尊为群经之首、大道之源的《易经》。《易经》是怎样完成的呢？按照老师的说法《易经》的完成，叫做“人更三圣，世历三古”。就是说经历了三位圣人，第一位是伏羲，第二位是周文王，第三位是孔子；伏羲为上古，周文王为中古，孔子为下古。在历史上，人们对《易经》崇拜得五体投地，因它是一部内容无所不包的万事经典。
在涉及到中国文化根源时，那就不得不说中国春秋时代末期的思想家、教育家、政治家、文学家、儒学创史人，在世时已被誉为“天纵之圣”，并且被后世统治者尊为至圣先师，集华夏上古之大成的———孔子。孔子的《礼记》是中国文华的宝库，我们现代人的“大同”、“天下为公”的思想就是《礼记》中《礼运》篇里的一节，可以读《礼记》来了解中国文华的根本，寻求中国文化的根源，除了《礼记》，要全面了解中国文化、了解孔孟思想、了解尧、舜、禹、夏、汤、周等一直传下来的文化传承，还可以从《四书五经》、《道德经》、《庄子》等等书中找到答案。
而中国人谈文化，就必不可少地要谈人与天之间的关系、人与人之间的关系、人与物之间的关系、人与自然之间的关系，中国古代圣贤们把宇宙与自然的关系看明白了，做到了天人合一，在天人合一的框架下，中国文化展现了无比丰富的内容，中国古代的帝王将相无一不是运用这一文化框架书写自己传奇的人生。恍然间，我们仿佛看到了秦始皇横扫六国的雄伟身姿；大汉朝汉武大帝刘砌雄赳赳地将中华帝国带上了顶峰的威风场景；乱世枭雄曹操耍尽“奸计”玩转三国的高超智慧；唐高祖李渊率众起义、揭竿而起，建立唐朝的丰功伟业；宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”的聪明𥈠智… …
打了个盹回到现代，转眼间觉得人生的道路无法回头，所以要慎重的走好脚下的每一步，永远不要违背原则，错了方向。人也需要经历痛苦与磨难才能真正成熟起来，如果人生没有磨难，或许本身就是一种灾难，当我们遇到事情不可决断、或是在一个人独处的时候不妨让我们翻开历史的篇章，浸润到国学的海洋里，因为国学可以让我们变得𥈠智、淡泊，享受喧嚣世界中难得的宁静。有了一颗平静的心，才能从容应对突如其来的任何风云变幻。
香海传统文化传习班厚德二组靖馨
