9月3号，知乎上出现了一个让人略觉意外的网友回答，戴荃写道“我不匿名，我实名。如今音乐圈，已是娱乐圈。要说最痛心，就是它变成娱乐圈的那一刻起。正所谓‘狂者东走，逐者亦东走，其东走则同，其所以东走之为则异’啊…”。后边这段话引用出自《韩非子·说林上》，意为同道未必同思、同行未必同想，若不细察就会混淆是非。这段话被放到了《东走迷》文案中，可见戴荃对词中意的赞同。
词中意也是戴荃新单曲《东走迷》的核心概念，“独木桥/阳关道/走着走着偏出了道”，狂者走独木桥，跟风者走多数人的阳关道。“弹琵琶/扭个腰/走音跑调都说好/甜甜嘴/龇牙嘴/盖世无双的神功就是嘴”，更是对音乐圈变为娱乐圈乱象丛生的无情嘲讽。“稀里哗啦东边儿的泥/噼里啪啦西边儿的雨”，戴荃再次申明立场，表达与逐流跟风者的道不同不相为谋。
《东走迷》虽为东西方融合之作，事实上却是如假包换的批判现实主义作品——只是在些许无奈和无力的感怀下，裹挟了戏谑的语气，于是我们看到的不是用力过猛硬碰硬的战斗姿态，而是无情嘲讽、蔑视。
《东走迷》的音乐语言也再次证明戴荃虽然写得一首好歌词，但他始终是音乐语言先行的音乐人。民间小调与Hip-Hop打击节奏、Funk吉他、Bass如横轴纵轴，支撑起歌曲的结构坐标系；唢呐、二胡不只是伴奏乐器，反而被赋予至关重要的角色属性，与中国式“绕口令”说唱，既是东西之间的互博缠斗，更是对伪中国风、伪潮流（忽视平仄、韵脚等汉字传统审美反而唯西式说唱为上；跟风说唱）的嘲讽。
在戴荃的精心调配下，看似乱炖的《东走迷》实则是取自传统、直面现实的音乐大餐。和以往作品略不同，这首歌充满了可以听见的“视觉”，犹如音乐版的中国娱乐圈“清明上河图”。极具想象力和夸张表现背后是现实生活的杂乱无章，“我在哪儿/我该往哪儿/本来就跟你不是同路人”，是戴荃经历“风云莫测”后“瞬息万变应万变”的心态。
联系到之前已发布的《同时》、《嫦娥》，悟空的“顽劣多变”变本加厉了。《同时》前者是戴荃少有的现实主义作品，直指城市里荒芜的人情、稀缺的关怀；后者上天遁地，以超级月亮为题，抒发最具中国传统浪漫情怀的深沉牵挂，内核仍是漂浮不定、心安无着的人生体悟。
自小接触传统戏曲、曲艺，扎根传统文化的土壤，戴荃对流行音乐的参与充满了至尊宝式的悲壮、浪漫。当然他比猴子最幸运地地方在于，他的探索得以借助音乐语言表现成具备审美价值、可以流传的艺术作品。
回头再看戴荃的个人际遇，到底是人生如戏，以“悟空”自比的戴荃，自从一鸣惊人后就开始了漫长的修行，人情世故、际遇起伏，一点波折没省下。好在经过肥皂剧一般的周折后，他签约太合音乐集团旗下的海蝶音乐，从悟空一个人的战役，变成与一队人并肩战斗。从《悟空》时需要从混沌中确立的“我”，到《东走迷》里嬉笑怒骂的“我”，顽劣的猴子慢慢寻找在当下时空的存在方式。
几年前曾和刘欢老师聊到华语流行音乐中“我”的在地性，他说“李宗盛大哥说过，大家好像不约而同的把目光转到，向我们自己的传统音乐来发掘。这到底是我们本土，是我们中国人最熟悉的，但是要发展，不能老是停留在过去的水平。”
“从哪来”，对戴荃从来不是问题。至于“我在哪”，以当下社会生态的杂乱和丰富，的确值得戴荃和同道人反复抒写论证。
