人生当中之一切日常生活，都是日出而作、日落而息，然而，并非所有的人类众生都是如此生活，也有部分的人类众生，活在日夜颠倒的日子当中，毕竟，每一个人类众生都有自己之使命及任务，在现今科技文明昌盛的当下，生活作息早已与往昔农业社会的日出而作、日落而息不同了。
每个人类众生，都是自然而然的生存在地冥星空间当中，不分人种、男女、老幼，都是日复一日的生存过程，因此，不论是宗教修子或是芸芸有情众生，都是平等的度过一天；宗教修子在修持的过程当中，经由了宗教信仰的熏陶，会逐渐改变自身累世以来的奇毛怪脾。
若是无法自省自觉，又如何能够解脱！何谓自省自觉呢？自省即是自我反省，自觉即是自我觉悟（觉察），其中的关键即是自我本身，若是没有自我这个个体，就无法在人世间来修持成长，因此，自省自觉一定是自身来落实，与他人无关，就如同呼吸、吃饭、睡觉一般，都是自作自得，在修持的道路，亦是自身之解脱！
因此，在宗教的人间净土，就会有诸多志同道合的伙伴，彼此一同努力来修持，期盼能够有解脱的一天，所以，彼此修持就应该抱持着相互勉励的心态，切勿彼此勾心斗角、争权夺利，这是宗教修子不该出现之行为动作；来到了宗教之人间净土，就是来学习成长、修整改变，期盼修成解脱、无罣碍，才是修持之真谛！
虽然人世间是相互对待的空间，总是无法尽如己意，在修持的过程当中，更应该时时刻刻来反省自身之不足欠缺；人生就是在修整过去以来之不足欠缺，才来到人世间圆满，若是不能反省自身之错误，只能反覆的轮回于六道之中，因此，有错能反省，才有机会改变，透过了反省改变的过程，累积智慧，来面对人生的课题。
反省自我是必须之行为，更应该进阶到「不二过」之心态观念，千万不要以为自我反省即可改变，更要积极改变心态，才能做到「不二过」，否则，同样的问题一直不断地出现，又如何能够改变？只是一直在原地踏步而已！因此，自我反省、自我觉察的过程，一定要积极来面对！
从一日一省吾身、一日三省吾身，到时时刻刻都在自我反省、自我觉察，真正落实于日常生活当中之每一件事务，才是真正认识自我、明白自我人生的过程，必须要真正如实明白自我之不足欠缺，才能够积极来修整改变，一切都是「自我」来完成。
因此，能够做到时时刻刻自省自觉，在于人生的累积当中，一定能够将良善的资粮堆积于八识种因当中，持续地累积良善的资粮源，才能够将封闭于尘埃当中之自性来彰显，否则，自。性无法彰显，人类众生只想一昧的外求，却不知，修持正是自我心性的改变，只是一直期盼仙佛老师之慈悲加持，增加自身的能量，却不知：自性自渡，佛不能渡也！
每一位人类众生都有佛性，只是佛性不能彰显而已，因此，透过了自省自觉的过程，慢慢地彰显堆积已久之自性，达到自性光辉之觉察；一定要达到自性光明无尘埃，才有解脱之机会，否则，受到一丁点的问题来障碍，就无法能够清净自在，又如何达到圆澄澄、光亮亮之自性？这就是人类众生一直无法突破之困境！
只是在人世间一直追求人间福报，却不知自我之归乡在于何处！只想得过且过，一切等待时光消逝，再来后悔已晚矣！人世间之一切过程，虽然是在自然而然的过程之中，但是，能够自省自觉，才能达到自性自渡之成果，否则，一切只是空谈罢了！人类众生正是应该如实来面对每天的日常生活，一点一滴的修整改变，才是真正圆满之正确方式也！
人生过程自然有 好坏喜乐自由过
自省自觉能改变 人生圆满就是我
自性光明本身具 只是尘埃累积久
修整改变要落实 自性自渡任遨游
此偈！与有情众生相互共勉之；人生的过程，就是掌握于自身当中，千万不要受到他人之影响，也不可将他人带往错误之方向，否则，一切之因果业力，只能自身来承担，这是宇宙当中如实之因果过程，只能透过真心忏悔来完消因果。
千万不要以为因果之业力只与他人有关，与自身毫无关连性，这就是自我之选择，一切的后果只能自身来面对之；修持只是一个改变自我、提升自我的机会，关键仍在自省自觉，才能自性自渡也！
