青词／5099

一早看到反思营虚舟老师的反馈信息，他说你不要再去学了，你要开始去卖了。

益田田说，特别能写，你的点评非常到位，有一双慧眼。

妮妮说你学得很全面，多而杂，再突出一点点就更完美了。

新认识的悦雲说，你的写和速记怎么那么牛的呀。

一年前，我还只是一个为了学而学的“书呆子”。幸好，经过在读书营一年沉浸式的学习，成为了自己的医者。

01
重要的是精力管理，而不是时间管理

花了很多的时间，焦虑时间不够；不断做计划，说要珍惜时间；可是，近一段时间以来，细数每天每个月自己的可利用时间和实际学习所得之间，发现，并不是没有时间，反而是时间太多了。

做事不出活，学习没成果，平常总是觉得浑身无力没有精神，才惊觉，我们并不是没有时间做很多事情，恰恰是我们的人生太空了，我们更需要管理的是自己的精力。

于是，我下定决心，学习精力管理，而好精力是从好体力开始的。我听得到上张遇升老师的精力管理课，从早起，晨跑，散步开始。

02
超越信息过载

我之前一直有个感觉，短时间内不敢让自己接触太多新的东西，就是觉得自己消化不来，一次接受不了那么多新知。

《知道做到》核心一点就是知道与做到之间，还差了一步，就是重复重复再重复。

知道却做不到，我们常常把原因归于两个方面：一个是我行动力不够，没有毅力完成；一个是理解力不够，就像我上面感觉的，常常不敢让自己一次接受太多新知识或者一次不敢长时间去阅读比较新或深刻的东西，就是觉得自己一下子无法全部接受。

我们总是乐于去追求新知，却不愿意专注并重复已经接触过的知识。

现在不缺知识不缺资源，我们需要重复，需要刻意练习。

03
觉察大脑中的声音，断舍离

日常中，我们常被自己的念头牵着走，就像头脑中有一个声音，它无时无刻、无处不在影响我们的生活。《臣服实验》中说，从倾听和觉察这个声音开始的。

在得到App我订了许多的课程，但从8月，我明明告诉自己，重点先学习产品思维。虽然我也坚持在学习，到现在已经完成了三分之二，可是这个过程中，我还是陆续又忍不住听了武志红老师的心理课、万维钢老师的精英日课，还有Dr.魏的家庭教育宝典等等。

台湾张德芬老师在一篇推荐序《想幸福，先放下对幸福的执念》中说过，断，停止负面的思考模式；舍，顺从自己的心，割舍既有；离，松开“多就是好”的念头。

这里仍是前面讲到的精力有限，信息过载，我们需要重复再重复巩固已有的，松开“多就是好”，拥抱“少即是多”。时时觉察，自己头脑中那个声音，不要被其绑架了。

04
从复盘到知识树

V先生说，复盘与记录，要在月底的时候，根据分类进行整理。那样一个记录才算完成。并且依据思考、问题、素材积累，要整理出一个知识树和一个问题树。

知识树是自己的素材库，方便日后输出。而问题树，则是认识自我的途径，知乎上的问题与解答千千万万，惟有从自己的问题和现状出发，才能抓住要害。

05
专注个人竞争力

修炼一项自己拿得出手的技能，个人终身成长的战略就是追求“未来个人竞争力”。我们可以说自己懂什么，不懂什么，清楚自己的定位，记住自己的边界。

标签本是一个中性词。我们可以为自己打造几个关键词，让他人一提到自己，就拥有积极的正向的“标签”。有什么词可以代表你，又有什么，是你可以拍着胸脯说，这个我拿手！

06
生命即体验，参与促倍速成长

所有的外求，最终都归于自己的内心，生命即体验，是那一段时间与空间内的感受。

你所求的一切都已经在出发的地方等你。但是，你必须自己经历那段体验。历练前后的“平淡”是不一样的，前者可能是平庸平凡，而后者是返璞归真。去做，从把一件小事做好开始。

比如参加剽悍读书营，我是为了与一大群志向相同的人一起阅读、学习、向前进。主题营的写作，如果只是完成，对于我从来不是问题。可是恰恰这是我的舒适区，而且长期如此根本无法突破实现质变。

我不习惯说出自己的日常作息、喜怒哀乐，封闭自己，没有能量流动，自然也无法感受新的刺激，缺乏更多鲜活、热腾的交流。后来我尝试，在交流群内勇于分享自己的真实观点、从主题营主动去点评老铁文章，到现在加入点评组，每天去阅读大家的投稿，写推荐，写点评。

积极参与，尝试打开自己，让能量流动，利他更利己；参与的深入度，做事的责任心和认真程度，决定了你成长的速度。既然花了一份心力，为什么不让成长加倍呢？

07
慢，留白

驱逐要求更多幸福的欲求。立足，此时此刻此地，此人此心此意。

自8月开始，我慢下来了，思考变得深入；可以记录下更多反思与念头，利于校准方向。读完一本书，先放一放，再回想一下书中印象深刻的点；时时冒出来的更多念头、评判、灵感；增加了静空的机会，不再盲目的急于追逐陷入虚假勤奋。

新知永远是学不完的；慢下来，看看眼前的自己，有什么问题和事件重复在出现；想一想，行为背后的潜意识是什么？

心静，心清，迭代不已

“平常人的心都是很杂乱的，如果你把那些杂七杂八的噪音去掉，你是很容易感受到某种东西的”（伯凡认知方法论）。

恢复自己的五感，与真我联结，成为自己的医者，行动不止，迭代不已。