小曼，对你爱得越深，我的灵魂越是孤独，不是我甘于孤独，而是我必须孤独——孤独犹如篱笆，没有孤独就没有我们爱的家园。
——风来满袖《续爱眉小札》
因着酷爱徐志摩，是以，在对承接着徐志摩风范和诗魂的诗人风来满袖而言，爱情，是他的宗教，是他藉以看世界的独特目光。
孤独，是一个人得以沉静于世外，独自面对天地、自然、社会、境遇时，心性、自我的独语，灵魂的自我对话。诗人风来满袖所祈求的生命大美，心性的辽阔和旷远，自是爱情所无法全然涵盖的，只是藉由类似“爱情物语”般的《续爱眉小札》，借以与灵魂中爱人的对话的方式，挖掘自我人生的深度和广度，来呈现自己心志、理想及更深远的抵达。
熙攘与喧嚣，是对深刻灵魂的侵扰，唯真正安于和享受孤独，灵魂超拔的人，最能觉知心性的富有。孤独，不是寂寞，孤独中，灵魂去浩渺远游，去深入到远古、艺术、宗教、天地情怀……
在周国平《爱与孤独》中有这样的阐释：我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要回到无中去，没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。是的，甚至连爱也不能。凡是领悟人生这样一种根本性孤独的人，便已经站到了一切人间欢爱的上方，爱得最热烈时也不会做爱的奴隶。
所以，我们的诗人风来满袖在深刻的对爱情境界的向往中，会这样期许：
“小曼，对你爱得越深，我的灵魂越是孤独，不是我甘于孤独，而是我必须孤独——孤独犹如篱笆，没有孤独就没有我们爱的家园。”
行走于人生，越是天才的心性，对孤独的要求越强烈，孤独中，人将更深刻挖掘自我，审视灵魂，超越现实，也是创作者沉醉于创作的时刻。因孤独而抵达的灵魂深度的幸福，有不可言喻之美。爱情，也不能借以爱的名义，去侵扰孤独对人心灵的润泽。
在某种程度上，爱情也是一种对灵魂深刻与安宁的打扰，需要付出时间、精力。有事业心、尤其对自我人生有强烈使命感的男性，在某些时刻，却是想躲入自我，沉浸于自己的世界，暂时撇下恋人孤自前行。而女性，往往会在爱情上有很深的依赖感和倾诉的欲望，这样的时刻，自去安顿，而不纠缠着非要相陪才是聪慧的女性。
生命，恋情，是一种依伴，却不是真正的属于，每个人归根结底属于的还是自己。再相爱的伴侣，所能理解的，也只是对面性灵的一部分，心心相印，心有灵犀，只是在某些层面上，却不一定能至全部。
而即便是爱情，也需要距离感，思念之美，甚至忧伤，也是灵动的性灵所需要的。孤独，有时，是对爱情往更深处发展的成全。真正相爱的灵魂，必须对灵魂的孤独性真正理解，才是通达明了爱的真意。
诗人徐志摩在他的《猛虎集》序文中写道：“诗人也是一种痴鸟，他把他的柔软的心窝紧抵着蔷薇的花刺，口里不住地唱着星月的光辉与人类的希望，非到他的心血滴出来把白花染成大红他不住口。他的痛苦与快乐是深成的一片。 ”
歌唱，对于诗人，是独立的发声，是独特的自我对着这个世界的献词或是呐喊，也因之，孤独，是诗人生命之必须，是灵性归于自我的必由之路，也是灵魂通往舒展、自由之境时不可或缺的。
也正因此，即便是将爱情奉作信仰，我们至情至性的诗人风来满袖会这样的独白：我独处，被自己照亮；在爱人身边，则被爱情照亮……
