原文：焚花散麝，而闺阁始人含其劝矣;戕宝钗之仙姿，灰黛玉之灵窍，丧减情意，而闺阁之美恶始相类矣。彼含其劝，则无参商之虞矣;戕其仙姿，无恋爱之心矣;灰其灵窍，无才思之情矣。彼钗、玉、花、麝者，皆张其罗而穴其隧，所以迷眩缠陷天下者也。
意思是说:
遣了花袭人，散了麝月，闺阁人的劝阻才是原本该有的样子。(不参杂目的性)
去掉宝钗的美貌，毁了黛玉的灵窍，闺阁里的美恶才回归正常的样子。
没人劝了，大家也就和谐了，不用再吵了。
宝钗没了美貌，也不逗人喜欢了；黛玉没了灵窍，也就没有才情了。
宝钗、黛玉、袭人、麝月是一张无形的网，让人深陷漩涡，不能自拔。
宝玉的这段续写，表达了他讨厌袭人麝月的规劝，甚至想到若没了宝钗的仙姿、黛玉的灵窍，就不会对她们保持欣赏、流连与爱恋，也侧面反应了宝玉对她们难以自拔的情感。
