今天听了一本关于照护的书，书名是《难免痛苦，“待”着就好》，其中“待”字是加了引号的。从书中看到了另一种生活状态。很多时候，我们生活在繁忙之中，能够“待”着其实是一种奢侈。好好“待”着也是自主性的体现。当然，如果这种“待”着变成了强制性的，就会带来完全不同的感受。
这种感受常常出现在一些失能状态下，比如心理学中抑郁症患者的状态，或者在医院里人们参与照护。书中提到，照护者的收入是分层的，最底层的照护服务人员收入确实很低。当这种状态成为人的生活常态时，很多人可能并没有意识到这一点。
听这本书的时候，我想到那些被照顾的群体，他们的生活到底是什么样的？作为心理学医生和博士，在照护中感受到的那些生活是真实存在的。这种真实的生活状态和感悟，让身处其中的人对生活有了更深刻的理解。当我们感叹生活不易时，其实在这些群体中，还有另一种对生活的感受。对他们来说，这样的状态往往是一种无奈。
这种无奈更多是一种难以言说的状态。比如，一个人患有精神障碍时，不愿与人相处。在心理医生的治疗中，可能会有一些好的表现。当然，那些接纳这些病人的地方，更多的是为他们提供服务。当这种服务在利益权衡下变成强制性时，一个人被迫“待”着，感受就像坐牢一样。这也是我的一种体会。
在强制约束下的生活，感受肯定不好。如果是自己选择“待”着，可能会在“待”着的时候做一些喜欢的事情，这些事情往往能带来成长。可是，如果一个人与成长无缘，那么哪怕只是发呆，也是一种享受。当然，这种享受不一定积极向上，更多是一种自我放松。这种放松体现在一个人对人生的感悟上。
人生有很多种活法，不是每一种都要做出惊天动地的事情，更多的是在现有的人生中活出更好的自己。可是，如果一个人只能处于“待”着的状态，那么这种状态可能就不再是纯粹的“待”着，而是一种无奈的“待”着。
写到这里，我就在想，如果自己失去了现在的一切，还能回到现在这样的生活状态吗？其实答案很明显，现在的状态已经很好了。如果想要改变，可能就要付出更多努力，而这种努力也和个人成长密切相关。
可是，如果失去了再次成长的可能，没有这种机会，生活会变成什么样呢？这一点很难想象。假如现在没有了工作，每天早上我还能像现在一样早起，无论风吹雨打，也强迫自己去做一些事情吗？如果没有经济保障、健康的身体和和谐的关系，那么“待”着的意义可能就会变成另一种状态。
能够“待着”其实是一种奢侈。就像有些文章提到，欣赏蓝天白云，其实这种欣赏往往源于内心的强大，而内心的力量又和个人所处的环境密切相关。如果一个人身处战乱，又怎么可能奢望“待着”呢？
经常会看到一些战争片，虽然这些影片和本文内容关系不大，但人在混乱中，“待着”就成了一种奢望。对于现在身处安稳环境的人来说，可能会觉得“待着”很乏味，无聊也常常让人感觉不太舒服。
不过，从书中可以看到，无聊其实也是一种奢侈。一个人总有一些事情需要等待，在等待的过程中，会做一些和其他事情无关的事。比如工作之余没有时间做别的，就会利用这段空闲去做其他事情，而这些事正是在无聊状态下完成的。
当我们能在无聊中做点事情时，完全是自主的，这种自主其实很难得。很多时候的平凡其实并不平凡，在这些平凡背后，往往蕴含着重要的意义。这些意义不是自然生成的，更多是身处其中的人在感悟中产生的。即便是在无聊的状态，也能体会到时间与生命的关系，这种感悟既是思想的流动，也是一种程度上的互动，而这种互动会让“待”着的性质发生改变。
很多事情都是如此，相同的事情在转念之间就会发生意想不到的变化，这些变化可能带来惊喜，也可能带来无奈。事实上，我们总是在惊喜与无奈之间徘徊，在这些徘徊的过程中，常常处于“待”着的状态，这种状态也会产生很多念头和想法，我们的生活经历也会在这些念头和想法中闪现。
