这是一个繁华妙有世界。虽说本性为空，但当下却真实。若只看到了空看不到真实，那对不起当下的真实。
山、探索者、清明，我想写这三个随笔。山是想说阻隔，探索者是想说探求实相，清明是想说近日的生活琐事。昨日见到一人提问，便写了一千七百多字的回答，算是探索者。今日专门写山吧。
江山易改本性难移。我爱写文字的习，是如此的坚固。少年写诗，成长些填词，再成长些创造词牌，前两年写小说故事，近来写道。我的笔从未停止。
道是不容易写的。真正的道也写不出来。我本意也不想做一个道家学者，而是想真正地研究道。道，我泛指一切修行者：人世间修行者、儒家释家道家等宗教修行者。在我的定义里，无人不是修行者。
学者派、漠然派、实践派很多。人世间修行者，像有些生活感悟都属于人世间修行的学者派。宗教修行者心得体会的分享，便可属于宗教修行者的学者派。本文所说的修行，单指佛学修行。
我说的不想做学者派，原因有定义难。佛学与佛教是两回事，但他们又有着千丝万缕的联系。并不是不敢定义宗教，把自己归为宗教类，而是实质不是。二是，真正的道，不是外力可以帮助到的。我们总以为自己做了什么，帮助了别人。实则是别人接受了你的帮助，改变了自己，而你不是主要原因。否则，一切徒劳。三是顺遂难。四是不想牵涉太多。
若身边出现了修行人，第一反应会是什么呢？我当时是敬而远之的心态，内心不信对方信的那套东西，但又不敢确定，怕万一对方信的那个神来找我麻烦。第二反应呢？会观察对方嘴上说的和身体行的是不是一回事？比如，他嘴上说的贪嗔痴慢疑要戒掉，可他一遇到事脾气大得很，遇到钱眼睛瞪的大大的。我当时的心态是，这是什么修行者，一群骗子。
现在我是不会那个反应。若身边出现了修行人，我不会有什么心态起伏，不会花时间研究他信的真不真，不会敬而远之，也不会主动靠近。针对第二个，我会把人的话和行分开。话是好话，人是不是好人，得要分开看。好好学习天天向上，这句话是不是好话？是吧。但这话，难道坏人的口中说不出来吗，他发不出这个音吗？
社会是好社会，话是好话，但人心、人行是复杂易变的。我暂时没有那么大的道心去普度众生。我觉得修行者，身边人都照顾不好，他说他要普度众生，我不会质疑，但我也不会信任。
父母之恩，子女之义务。他们都还在饥一顿饱一顿，你去山上避开尘世，修得安心吗？乔先生离开家庭，那是因为他的家庭是王宫，不用操心亲属的吃穿用度；惠能大师出家前，安顿了母亲，使母亲晚年无生存之忧。修行者是会怜悯众生的，但他们也怜悯自己的亲属、祖国。
乔先生已成佛道，但他的母国被屠戮前，他还三次尝试阻止。在亲族被杀时，他还会流泪。上马杀敌报国、下马读经清修的僧人，历代不少见。
修行人能解决的是身边人的吃穿用度，解决不了身边人的心理问题。自己心理的问题，只能自己解决。我说这个是回答上面的例子，有的读者可能会起疑惑：乔先生离开王宫，他的父亲不舍、妻子不舍，所以他也不应该离开王宫。答案是乔先生离开王宫时，他的母国安康，用得着操心一个王室的养老问题吗？至于他们心里的不舍，乔先生只能在因缘下尽力化解。后来母国遇到危险，他三次尝试阻止，这就是下山了。
尽人事听天命。这句话不消极。是大智慧、大无畏。如果现在不用操心身边人生存问题，那要不要上山修行呢？
我想问的是什么是修行？什么叫上山？或者什么叫山？我直接说我的答案吧。
修行修的是心，与上山、下山无关。什么叫山？山可以理解成是无明，是阻隔你看清心的障碍。若你修心，日常生活无不是修心的道场；若你不修心，你在寺庙里也是无用。
寺庙是容易发现的吗？我觉得不容易寻找。寺庙是一群人修行的道场，是佛门清净地。现在成为旅游景点的多。只要存在人，必然有人与人的关系，所以去寺庙不见得就能躲得了复杂的人际关系。
我说这些，不是劝阻什么，也不是在反驳什么。若以一个寻找清净地、寻找加持地的心去寺庙出家，我的答案是很难找到，也很难如意。若不寻找，当下不就是清净地吗？
孩子不好好写作业，自己尽人事听天命的辅导功课，没有大吵大闹，没有把自己气死。工作中，对得起工资；对长辈、友人，亲爱。每一件事能看透实相，能够换位思考，难道那些事不是你修行路上要度过的难吗？唐僧师徒的九九八十一难，是隐喻说法。谁的修行路上不是九九八十一难呢？
修什么？修清净心。佛学是什么。佛学是破除烦恼之学。你没有烦恼，那你自然而然地懂佛学。若你想修成永生不灭，修成永恒的神，我觉得那不是真正的佛学者。
答案很简单。过程可能很长久。
分享一个我目前比较自私的想法，那就是道心不够的时候，别想着介入太多黑暗。高德大僧是够资格的。我觉得初学者能把自己修好，已经了不得了。生活中，我遇到黑暗的能量，如人、事，我会说一次。这一次是缘，但我不会执着地再去，因为再去可能就是劫了。
人生难得，珍爱生命，远离伤害。一次是缘，多次是劫。对方可能不一定非是欺骗或伤害，他可能真的只是需求帮助。
人对于正能量的人是有感应的，像是在黑暗中见到了光，溺水的人见到了草，抓住了就希望就永远不放。你会怎么做呢？你能做什么呢？割肉喂鹰的事情，你做，我真心赞叹。历代高僧大德都能够做到。若是我，目前做不到。谁要吃我的肉，我只会远离。
可我还是想多说一句，你身上的肉不一定是你自己的。若是你自己的，你可以做主；若不是你自己的，你一定要好好帮别人保管。
比如，你还有年迈的父母，一起风雨过来的爱人，嗷嗷待哺的孩子。这时你身体的肉，就不是你自己的，也是他们的，这些肉还有责任、义务要尽。遇到了那些暗能量，遇到了可能会发生危险的事情，你的喂肉行为，是不是也伤害了他们呢？再者说，骗子利用圣母心发财的也多。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。尽人事听天命。力所能及的帮助，还是值得宣传的。但也要记得要善于分析，比如救急不救穷，穷则找政府帮忙。一而再，再而三地纠缠干扰，你觉得他不应该找心理咨询师，而不是找你吗？
唠叨之言，个人心得，听者辨析。
