明代诗人邹缉写洋河的诗中有这样的句子：“岸上居人才数家，茅茨深处见桃花。少妇河边汲清水，老翁门前看雏鸦。”田园风光令人神往，好一处清静悠闲之所。
古镇风光
洋河相传古时候称白洋关，关内关外除了水面，就是长满了芦苇、茅草、蒲草的滩涂、堤坝，良田很少。居民建房，就地取材，大多用茅草盖顶，所以远远望去，分不清哪里是堤坝，哪里是房屋。人们在开垦出来的田边地头、门前屋后栽上桃树、柳树。春天到来时，芦苇依依，垂柳青青，在无边的绿浪中忽地冒出片片桃花，红绿相映成趣，令人心旷神怡。
水多成患
古洋河的水多，这给交通带来了便利，为农田灌溉提供了资源。洋河的先民傍水而居，以水养人。但是，水也给人们的生活带来了大大小小的麻烦，有的甚至是灾难。水边风大，茅草屋顶被风吹翻也是常有的事情。当时的人们生产力水平和抗灾能力都比较低，面对不期而至的灾祸，往往感到无能为力。甚至认为是某一方鬼怪在作祟。
种桃消灾
在中国传统文化里，“桃木辟邪”的说法已经流传了几千年。相传，在东海东少山上住着神荼、郁垒二位神仙，他们各手持桃枝，专司捉妖拿邪。捉住妖邪即用手中的桃枝抽打，轻则击打变形，重则击毙喂虎，永世不得超生。久而久之，妖魔鬼怪非常惧怕神荼、郁垒二神，更惧怕他们手中的桃木杖，把桃木杖看做惩罚刑具，一见桃木即躲而避之。桃木因为能辟邪荡秽而被称为“降龙木”、“鬼怖木”。所以，村落中几乎每家每户都会种上几棵桃树，用来辟邪消灾。这些习俗一直延续至今，直到现在我们还会看到，老百姓在怀抱婴儿出门的时候，手里常常会拿着一杆桃树枝，以图保怀里孩子的平安。桃木木质细腻，气味清香，传统文化中，我国早期的春联都是用桃木制成，因此又称桃符，也就是“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的来源。
艳桃成景
春风吹来时节，一树树桃花争奇斗艳。有的桃花几乎是全白的，像是用玉雕琢而成；有的是粉白色的，花瓣上有一个个红色的小圆点，就像一粒粒仙丹盛在玉盘里；有的全是粉红色的，十分美丽。有的还是花骨朵，看起来饱涨得马上要绽裂似的；有的花瓣全展开了，如云似霞，醉人心扉，一阵风吹来，片片粉霞或深或浅地散落，就像一只只花蝴蝶拍打着翅膀，翩翩起舞，叫人目不暇接，神迷意醉。
流水潺潺，芳草萋萋，碧波荡漾，鸟啼声声，还有那漫天遍野的桃花，让空气的味道都变得格外甜蜜。如此美景怎不让人留连忘返?明代诗人邹缉写洋河的诗中有这样的诗句：“岸上居人才数家，茅茨深处见桃花。少妇河边汲清水，老翁门前看雏鸦。”田园风光令人神往，好一处清静悠闲之所。
