一位诗人和他的七首诗
作为秘密规则的执行者——泉子去并峰村做什么？
第三首：《在并峰村》
在并峰村
泉子
在并峰村
与点点共度的时光
如僧人手指间的念珠
寂静、饱满、历历可数
院落里
金银花是黄色的
牵牛花紫
兰花嫩黄与蓝色各五朵
院落外，有浮云两片
黄鹂和喜鹊各数声
白鹭正用影子丈量河的宽度
有一条蜿蜒小径
一端止于鱼的疆域
另一端通往山的深处
山是毛坪、黄坑
山色正由墨绿转向淡黄
沈木槿点评：
顾随先生认为，传统中国诗的最高境界，在于其特有的“言有尽而意无穷”，乃至“无迹可求”的浑然之境。事实上，但凡神妙之诗，必有其近乎灵魂出窍之处。诗之所以为诗，乃是因其言说之外，那不可言说之处。这亦应是口胃庞杂、吞吐万象的现代诗所心驰神往的逸境。千载之下，经由了现代精神重构的汉语新诗，是否还可能蹑足神追此般浑融蕴藉的无我之境？老子曰：反者道之动。事实上，近年来陆续步入不惑之年的汉语诗人，正自觉开拓并深入探索向重返传统的诗境场域。譬如泉子的《在并峰村》，并非是以此相应的一介孤例。
此诗着色清新，言语简净，节奏、韵律的递变灵动有韵致，似于自觉不自觉间，挥洒自如，神采脱略恍若山光鸟影，几近陶诗“悠然见南山”的神乎奇妙之境。而“念珠”作为一个不言而喻的精神实体，系题点、升华全诗意境的醒要关目。或者说，“念珠”一词好似诗人长期修持而来，证悟式的个人“签名”。人我（诗人与爱女）、物我在冥思中浑然一体的宁谧和欣悦，在“僧人指间”“念珠”般的静默中得以圆满；“念珠”中有孔隙，“时光”的经络贯穿而过，将周遭的芸芸生息圆融为一：
金银花是黄色的
牵牛花紫
兰花嫩黄与蓝色各五朵
院落外，有浮云两片
黄鹂和喜鹊各数声
这像是诗人在随同年幼学语的女儿“点点”分明地指认、点数眼前新奇美好的事物，如简笔画般童真盎然。“牵牛花紫”，读来似觉牵牛花的颤曳，似一个切分音般轻捷迷人。“浮云”，“黄鹂和喜鹊各数声”，与随后的“白鹭”则是倏忽而现，转瞬即逝之物：
白鹭正用影子丈量河的宽度
有一条蜿蜒小径
一端止于鱼的疆域
另一端通往山的深处
此处数笔豁然宕开，境域随之拓展，“白鹭”之影轻盈迅疾，“鱼的疆域”隐秘幽邃，不觉间已深入以鸟兽虫鱼、草木山水为主体的浩茫的生灵国度。末两句“山是毛坪、黄坑/ 山色正从墨绿转向淡黄”，予人以“青绿山水”水墨鲜润的流溢感，光阴流变和绵延的纵深感。此诗的殊胜处，在于近乎无意图，无目的，似无所用心而浑然天成，而堪追数千年传统诗的物我两忘之境。
大家看到这里看明白泉子去并峰村做什么了吗？
泉子：男，1973年10月出生，浙江淳安人，著有诗集《雨夜的写作》《与一只鸟分享的时辰》《秘密规则的执行者》《杂事诗》《湖山集》《空无的蜜》，诗学笔记《诗之思》，诗画对话录《从两个世界爱一个女人》《雨淋墙头月移壁》，作品被翻译成英、法、韩、日等多种语言，曾获刘丽安诗歌奖、储吉旺文学奖、陈子昂诗歌奖、苏轼诗歌奖、十月诗歌奖、西部文学奖、汉语诗歌双年奖等，现居杭州。
