“夫气之在脉也，邪气在上，浊气在中，清气在下。”大凡邪气侵入了人体的经脉，阳邪之气常停留在上部，浊恶之气常停留在中部，清朗之气常停留在下部。
“故针陷脉则邪气出，针中脉则浊气出，针太深则邪气反沉，病益。”因此针刺筋骨陷中的孔穴，阳邪就能得以外出，针刺阳明经合穴，就会使浊气得以外出，但如果病在表浅而针刺太深，反而会引邪进入内里，这样病情就会加重。
“故曰：皮肉筋脉，各有所处。病各有所宜。各不同形，各以任其所宜，无实无虚。”所以说：皮肉筋脉，各有其所在的部位，病症也各有其适宜的孔穴。九针的形状不同，各有其施治相适的孔穴，应根据病情的不同而适当选用。
“损不足而益有余，是谓甚病。病益甚，取五脉者死，取三脉者恇kuāng；夺阴者死，夺阳者狂，针害毕矣。”不要实证用补法，也不要虚证用泻法，那样会导致损不足而益有余，反而会加重病情。精气虚弱的病人，误泻五脏腧穴，可致阴虚而死，阳气不足的病人，误泻三阳经腧穴，可致正气衰弱而精神错乱；误泻了阴经，耗尽了脏气的会死亡，损害了阳经，则会使人发狂，这就是用针不当的害处。
“刺之而气不至，无问其数。刺之而气至，乃去之，勿复针。”如果刺后未能得其气，不用拘泥手法次数的多少，都必须等待经气到来；如已得气就可去针，不必再刺。
“针各有所宜，各不同形，各任其所为，刺之要。气至而有效，效之信，若风之吹云，明乎若见苍天，刺之道毕矣。”九针各有不同的功用，针形也不一样，必须根据病情的不同加以选用，这是针刺的要点。总之，是针下得气，即为有效，疗效明显的，就如风吹云散，明朗如见到青天那样，针刺的道理就是这样了。
（原文）
夫气之在脉也，邪气在上，浊气在中，清气在下。故针陷脉则邪气出，针中脉则浊气出，针太深则邪气反沉，病益。故曰：皮肉筋脉，各有所处。病各有所宜。各不同形，各以任其所宜，无实无虚。损不足而益有余，是谓甚病。病益甚，取五脉者死，取三脉者恇kuāng；夺阴者死，夺阳者狂，针害毕矣。
刺之而气不至，无问其数。刺之而气至，乃去之，勿复针。针各有所宜，各不同形，各任其所为，刺之要。气至而有效，效之信，若风之吹云，明乎若见苍天，刺之道毕矣。
今天学习了用针不当的害处。且继续学习，今天就学到这里了。
