绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼有。此三者以为文不足,故令有所属。见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。
解释:抛弃聪明智巧,人们可以得到百倍的好处。抛弃仁义,人们可以恢复孝慈的天性。抛弃巧诈和获利,盗贼也就没有了。那么圣智、仁义和巧利,这三者全是巧饰,作为治理社会病态的法则是不够的,所以要使人们的思想认识有所归属,保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念,抛弃圣智礼法的浮文,才能免于忧患。
收获:人要少些欲望,才能脚踏实地。不要好高骛远。
绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼有。此三者以为文不足,故令有所属。见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。
解释:抛弃聪明智巧,人们可以得到百倍的好处。抛弃仁义,人们可以恢复孝慈的天性。抛弃巧诈和获利,盗贼也就没有了。那么圣智、仁义和巧利,这三者全是巧饰,作为治理社会病态的法则是不够的,所以要使人们的思想认识有所归属,保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念,抛弃圣智礼法的浮文,才能免于忧患。
收获:人要少些欲望,才能脚踏实地。不要好高骛远。