昨天老夫子还在念叨要贯行忠恕之道，今天又突发奇想来谈义利：君子喻于义，小人喻于利。
所谓孔曰成仁，孟曰取义。在我浅薄的印象里，孔子对义是很少提及的，义在孟子处是比较激烈的，需要付出代价的。做老师的人，在学术追求上多了，在现实中就比较少有激进的，这是我认为孔子少谈义的原因。
骂人都是很容易的，所以他扬义贬利。利是他一直鄙视的，在他眼里利就是私利，谈利可耻，所以他看不起商人，重利无义。但凡人多数都有小人基因，因此谈利则无往不胜，谈义则寸步难行。
因为我们现在的信仰是金钱教，故而利字当头，利是最好的驱动源。
提倡义是让大家尽量心头保留一份原则，而不是利欲熏心心渐黑。
我个人认为，义是相对真理，而非绝对真理；利是现实中多种利益纠结，择其害者少的从之，所以义利观适合兼容。
生活小节中，无利之事无下文，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
大是大非面前，凡人多半求苟活，而非壮烈赴死，这才是真相。
4.16【原文】
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
【译文】
孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”
【评析】
“君子喻于义，小人喻于利”是孔子学说中对后世影响较大的一句话，被人们传诵。这就明确提出了义利问题。孔子认为，利要服从义，要重义轻利，他的义指服从等级秩序的道德，一味追求个人利益就会犯上作乱，破坏等级秩序。所以，把追求个人利益的人视为小人。经过后代儒家的发展，这种思想就变成义与利尖锐对立、非此即彼的义利观。
