《庄子·人间世》有寓言借托孔子和弟子颜回的对话，提出了“心斋”一个全新的概念。并指出这不是祭祀之斋，而是精神上心灵上的斋戒。所谓心斋，仲尼曰：“若一志，无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也”。
心斋，我认为是一个特别好的认知自我的方式。一如我的瑜伽老师告诉我们的那样：我们平时生活运用了太多的眼耳口鼻带来的视觉听觉味觉和嗅觉，繁杂的外在世界给我们带了一定的欢乐和一定的自认为的真实感，可是这些外在的东西真的是真实的吗？还是幻象？真的是我们自己所需要的吗？还是我们的人云亦云？这些疑问的答案只有一个，需要我们向内看，问自己的身体本身，问自己的内心深处，来做出自己的判断。
外在的世界有多大，内心的深度就有多深，对一个有悟性的人来讲是成正比的。怕就怕外在看得越多，内心越肤浅，外在越繁华，内心越迷失。正所谓道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。心斋，就是虚空的心境，即放空自己，让自己回归本原，找回最真实的自己，不管是身体本身，还是自己的内心。就像电脑内存，定时清理没错，释放一些容量空间，总会给电脑一点速度的提升。人亦是如此。
那么，让我们找个时间，找个空间，放下身体，腾空内在，享受一次心斋，亦或者是享受一场瑜伽运动，让身体找回自己，让我们的内心找回初心。
