雨村道：“天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异．若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生．运生世治，劫生世危．尧，舜，禹，汤，文，武，周，召，孔，孟，董，韩，周，程，张，朱，皆应运而生者．蚩尤，共工，桀，纣，始皇，王莽，曹操，桓温，安禄山，秦桧等，皆应劫而生者．大仁者，修治天下，大恶者，挠乱天下．清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也，残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也．……彼残忍乖僻之邪气，……一丝半缕误而泄出者，偶值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下，……，故其气亦必赋人，……若生于公侯富贵之家，则为情痴情种，若生于诗书清贫之族，则为逸士高人，纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡．如前代之许由，陶潜，阮籍，嵇康，刘伶，王谢二族，顾虎头，陈后主，唐明皇，宋徽宗，刘庭芝，温飞卿，米南宫，石曼卿，柳耆卿，秦少游，近日之倪云林，唐伯虎，祝枝山，再如李龟年，黄幡绰，敬新磨，卓文君，红拂，薛涛，崔莺，朝云之流，此皆易地则同之人也。”
感：相同的心性生在不同的时代，不同的阶层，不同的家庭，会有不同的人生道路。陶渊明，阮籍，秦观，红拂，曹雪芹……原本有着同样的心性。
想：操曰:龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化……"
感：人应该根据时代环境的变化，去主动调整。
想：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。………
在秦张良椎，在汉苏武节。………
是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。………
感：天地之间有正气，也有邪气，人吸收不同的天地之气，而形成不同的心性。张良，苏武，诸葛亮，祖逖，文天祥，本是一类人，变的是环境和成败，不变的是心性和追求
感想：变化是经常的，佛家讲缘起性空。唯物主义辩证法讲，把握事物的客观规律，顺应新生力量的方向
兴衰劫运的规律可知吗？姜太公讲我今只算万年终，剥复循环理无穷。毛先生讲要打破历史周期律。
物理学们家讲时间、空间……，太阳系也只不过是沧海一粟。以有涯随无涯，不如去晒晒太阳，沐浴春风。
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