微言大易第四讲《易经》的文化地位
《易经》是世界的四大元典之一,四大元典分别为《吠陀经》代表印度文化、《圣经》代表西方文化、《易经》代表中华文化乃至整个东亚的第一部经典、《古兰经》代表阿拉伯文化。
《吠陀经》是印度历史上文化的源头,也被称之为天启,也是现代印度教最重要、最根本的一部经典。
《圣经》分为旧约圣经和新约圣经,它构成了西方将近两千年的一个文化传统,它成为西方文明的支柱;基督教也是信奉旧约的圣经。
《古兰经》孕育出了伊斯兰教,他把一盘散沙般四分五裂的阿拉伯民族连接成了一个伟大的民族。
《易经》是中华文化乃至于整个东亚文化的第一部经典。其他三部经典都是孕育出了不同的一个宗教,而只有我们的《易经》不是宗教。
老师用三个唯一概括易经。易经是我们人力轴心时代唯一一本由符号和文字两个系统构成的书。第二个唯一就是周易是中国文化史上唯一的一本集儒家、道家和中国的佛教唯一本书。
第三个唯一就是《易经》是我们中国科学史上唯一的一部对于人文科学、社会科学、自然科学、以及生命科学都产生了重要影响的一部书。四库全书里面就提到了一句话,叫做易道广大无所不包。它包括了天文学、地理、兵法、数学、历法、音律、医学、农学、化学、物理学、、哲学等。
易经对中医学也有深远的影响,可以说中医学就是直接从易经的思维方式上产生的,我们都在读一本叫做黄帝内经的书。皇帝内经和易经被称为叫做医易同源。所以中医是源于易经的,也是很有道理的。