【前言：其实在写这篇文章前我还想到了另一个三国神童――周不疑，无奈当我细查史料后发现周不疑的事迹冲突之处太多，为避免语焉不详，误导读者，故放弃。有心了解的读者可以自行百度：周不疑。】
曹冲 （196年8月—208年1月），字仓舒，谥号邓哀王，是曹操儿子之一，魏高祖文皇帝曹丕之弟，由曹操小妾环夫人所生。曹冲从小聪明仁爱，与众不同，深受曹操喜爱。建安十三年（公元208年），曹冲病重不治而去世，年仅十三岁。与甄氏亡女合葬，追赠骑都尉印绶，黄初二年追赠谥「邓哀侯」，追加号为「公」，太和五年，加冲号曰邓哀王。
史料记载：
《三国志·魏书二十·武文世王公传第二十》:
邓哀王冲字仓舒。武皇帝子，母环夫人,少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。（五六岁的曹冲就有与成人相仿的智慧了。）
时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰:"置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。"太祖大锐，即施行焉。（对于人尽皆知的“曹冲称象”，曾有人对此提出怀疑：国学大师陈寅恪先生认为此事不可能。曹冲死于建安十三年(208年)，在此之前东吴仅有江东六郡，即今天的江苏、浙江、安徽部分地区。这里在汉代没有大象。直到建安十五年孙权派人去作交州刺史，才可能得到大象送给曹操。陈寅恪认为这是北魏时译成佛经《杂宝藏经》中的故事被中国人附会到曹冲身上以显其智慧。《杂宝藏经》中载“天神又问：‘此大白象有几斤?’而群臣共议，无能知者。亦募国内，复不能知。大臣问父，父言：‘置象船上，着大池中，画水齐船，深浅几许，即以此船量石着中，水没齐画，则知斤两。’即以此智以答天神。”）（据此百科上的解释是这样的：曹冲称象的故事记载于《三国志》中，《三国志》成书年代早于北魏，而且《江表传》也记载了曹冲称象的故事，其记载中有“邓王冲尚幼”，与本传“生五六岁”契合。吴主孙权未必需要占领了交州之后才能获得大象，有贸易、进贡等多种手段。所以，笔者认为“曹冲称象”在很大程度应是真实的。）
时军国多事，用刑严重。太祖马鞍在库，而为鼠所啮，库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰:"待三日中，然后自归。"冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰:"世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。"太祖曰:"此妄言耳，无所苦也。"俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰:"儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱手?"一无所问。冲仁爱识达，皆此类也。凡应罪戳，而为冲微所辩理，赖以济宥者，前后数十。太祖数对群臣称述，有欲传后意。（曹冲不只是天资聪颖，而且心地善良。但是所谓的曹操“欲传后意”不一定就意味着曹操有将曹冲立为接班人的意愿，毕竟从200年官渡之战到208年曹冲去世时这段时间内。即使曹操已经解决了最大的敌人袁绍，但是神州遍地仍是群雄割据。当然，或许曹操认为战胜了袁绍的他可以轻松扫平天下、一统宇内，然后让天资绝伦的曹冲来接他的班。无奈赤壁战败后不久，曹冲也突然病死。但是，曹操对曹冲的疼爱远超其他诸子这是毋庸置疑的。）
年十三，建安十三年（赤壁之战后，才遭败仗，又逢爱子病危，对曹操的打击还是很大的。）疾病，太祖亲为请命。及亡，哀甚。文帝宽喻太祖，太祖曰:"此我之不幸，而汝曹之幸也。"（据说《魏略》里有一段记载说曹丕曾感慨道：“要是我弟弟曹冲在，我很难说是否有今天这样，可以支配天下”。但是此书已经失传，真伪不得考证了，而且《魏略》是私史，更加不用太过在意。）言则流涕，为聘甄氏亡女与合葬，赠骑都尉印绶，命宛侯据子琮奉冲后。二十二年，封琮为邓侯。黄初二年，追赠谥冲曰邓哀侯，又追加号为公。三年，进琮爵，徙封冠军公。四年，徙封己氏公。太和五年，加冲号曰邓哀王。景初元年，琮坐于中尚方作禁物，削户三百，贬爵为都乡侯。三年，复为己氏公。正始七年，转封平阳公。景初、正元、景元中，累增邑，井前千九百户。
虽然罗贯中的《三国演义》将他给忽略了。（毕竟历史上曹冲对整个既定的三国历史几乎是没有影响的，年方十三就英年早逝，比起征讨北方的曹彰，争夺世子之位的丕植，他在《三国演义》中确实可有可无。当然，他若是没有早夭是肯定会不同的。）但是得益于语文课本中的“曹冲称象”，曹冲作为神童的形象是为人们所熟知的。
夏侯荣（207年—219年） 字幼权，夏侯渊之子，三国魏将。
夏侯荣小时候就很聪明。七岁就会写文章，每天读很多书，用不了几天就可以记住理解了。魏文帝听说后请他作客。当时宴请了宾客有百余人，每个人都上奏了自己的名刺(相当于名片),名刺上都详细地记述了每个人家乡和名字。客人把这些名刺拿出来给夏侯荣看，他只看了一遍，就与每个来客谈话而不会弄错一人。（相比于曹冲，夏侯荣的强项似乎只在于记忆力强悍。）魏文帝感到非常惊奇。
汉中争夺战时，十三岁的夏侯荣随军参战（曹魏子弟年幼随军是很正常的现象，宛城之战时，年仅十岁的曹丕也在曹操军中。而从这里也可以知道，年仅十三的夏侯荣必然是精通弓马。），这时夏侯渊战死，左右属下士兵（应该是夏侯荣的亲兵）劝夏侯荣赶紧逃命，夏侯荣不走，对属下说：“我父亲已经为国捐躯了，我怎么能逃跑苟活于世！”最后拔剑冲入阵中奋战，终战死阵中。（很疑惑，为什么一群亲兵会放任自己的将军去送死？历史的细节已经无法考证，即使有疑惑也难以解开，更多的我们是被夏侯荣的忠孝之心所打动。）
史料记载：
《三国志·魏书诸夏侯曹传第九》
荣，字幼权。幼聪慧，七岁能属文，诵书日千言，经目辄识之。文帝闻而请焉。宾客百馀人，人一奏刺，悉书其乡邑名氏，世所谓爵里刺也，客示之，一寓目，使之遍谈，不谬一人。帝深奇之。汉中之败，荣年十三，左右提之走，不肯，曰：‘君亲在难，焉所逃死！’乃奋剑而战，遂没阵。
关于夏侯荣的忠烈我们已不必赘述，但是对于夏侯渊的战败问题不得不说说。首先看下面几条史载：
1.《三国志关张马黄赵传》：建安二十四年，於汉中定军山击夏侯渊。渊众甚精，忠推锋必进，劝率士卒，金鼓振天，欢声动谷，一战斩渊，渊军大败。
2.《 三国志诸夏侯曹传》：汉建安二十四年，正月，备夜烧围鹿角。渊使张郃护东围，自将轻兵护南围。备挑郃战，郃军不利。渊分所将兵半助郃，为备所袭，渊遂战死。谥曰愍侯，子衡嗣。
3 .《三国志魏武军策令》：夏侯渊今月贼烧却鹿角。鹿角去本营十五里，渊将四百兵行鹿角，因使士补之。贼山上望见，从谷中卒出，渊使兵与斗，贼遂绕出其后，兵退而渊未至，甚可伤。
4 .《三国志张乐于张徐传》：刘备屯阳平，郃屯广石。备以精卒万馀，分为十部，夜急攻郃。郃率亲兵搏战，备不能克。其后备於走马谷烧都围，渊救火，从他道与备相遇，交战，短兵接刃。渊遂没，郃还阳平。当是时，新失元帅，恐为备所乘，三军皆失色。渊司马郭淮乃令众曰：“张将军，国家名将，刘备所惮；今日事急，非张将军不能安也。”遂推郃为军主。郃出，勒兵安陈，诸将皆受郃节度，众心乃定。
5.《三国志郭淮传》：太祖还，留征西将军夏侯渊拒刘备，以淮为渊司马。渊与备战，淮时有疾不出。渊遇害，军中扰扰，淮收散卒，推荡寇将军张郃为军主，诸营乃定。
总的来说，就是：
曹操让夏侯渊防守阳平关。法正劝刘备打阳平取汉中。刘备一直打不下来。然后采用计策，主力在正面，而自己率领1万精锐渡河跑到阳平的侧面的定军山驻扎，居高临下，把1万人分为10队，不打夏侯渊，而去打张郃，但也没打下来。夏侯渊发现张郃受围攻，分了一半兵支援张郃。刘备见打不赢张郃，就指挥部队到阳平的走马谷烧鹿角（这里有个矛盾，到底是先打张郃再烧鹿角，还是先烧鹿角，夏侯渊再让张郃去救东围，三国志在几个传纪上记载有出入。）。夏侯渊率400人去救鹿角灭火，这时黄忠从定军山山谷中率军突袭救兵，夏侯渊指挥这400人与蜀军打斗。蜀军从背后绕道包围了曹军。后来曹军撤退，而夏侯渊没有能撤退回来，最终战死。（纵观整个战役，会发现夏侯渊在此战中并未指挥失误，而是由于副手未能配合好才导致身陨。先是分了一半兵力支援张郃，而后又由于司马郭淮患病，夏侯渊只能亲自带人救火。这才有了夏侯渊身死，夏侯荣追随父亲以身殉国。）
当我写完才发现这两位曹魏神童竟都是十三岁便夭折，实在令人叹惋不已。相较于曹冲的天纵之姿，或许夏侯荣稍微逊色。但是，作为一个十三岁的少年，夏侯荣的忠烈实在令人钦佩。
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