1、原文

子曰：“君子不器。”

2、傅佩荣原文

孔子说：“君子的目标，不是要成为一个有特定用途的器具。”

傅佩荣：

“器”是指有一定用途的东西。延伸来看，这是社会分工合作的要求，君子也不例外；但是他的目标并不局限于此，还要追求人生理想的实现。

“君子不器”，并非君子什么都不会，什么都不能用，而是不要把自己当做器具而已。如果你拥有一种专长，不要把自己只当作这种专长的工具而已，还应该注意到君子有生命全方位的要求。

现代人觉得自己是社会机器的一颗小螺丝钉，有如一个小工具，这是不必要的想法。人的生命史一个整体，而成为君子就是要把握自我成长的目标，完成我们生而为人的使命。“职业没有贵贱，人格才有高低。”我们又怎能只是从事某一行业的专家而已？

心得

“君子不器。”何谓“器”？《易·系辞》：“形乃谓之器。”

朱子注曰：“器者，各适其用而不能相通。成德之士，体无不具，故用无不周，非特为一才一艺而已。”

君子是为学而成德之人，不局限于一技一艺，因此君子是通才。但此“通才”可不是什么都会干，什么都不精通的万金油，而是通过学问思辩，修身践行，集道德仁义于自身，明达天道地道人性之才。“随心所欲不逾矩”就是这种通达的最高境界。世间万物各种规则、规律了然于胸，深入骨髓，随心所欲也不会违背。

君子曰：“大德不官，大道不器”，有德行的人你把他放在哪一个位置，他都可以把工作做得很好，他可以随时融入他所处的情境里面，用他的德行去改变这个团体。

稻盛和夫的经历验证了这句话。他在51年的经营生涯中，一手创造了两家世界500强企业京瓷和KDDI，却在退休时把个人股份全部捐献给了员工，自己皈依佛门，转而去追求至高财富提炼心智。2009年稻盛和夫以78岁的高龄出任日航的CEO，重整破产重建的日航。一上任，他就明确了公司运营的第一目标:不是为了股东利润，也不是为了客户利益，而是为了公司员工及其家属的幸福。于是仅仅用了一年时间，日航做到了三个第一，利润世界第一；准点率世界第一；服务水平世界第一，这是多么不可思议，这就是“君子不器”的典型案例。

老子说“上善若水”，孔子说“君子不器”，这两句异曲同工。君子应该像水，能够适应一切，又不改变自己，但绝不可像装水的器皿一样有固定的容量和形状，限制了自身的发展。

“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，君子的本质不应是形而下的器物，因他不是器物，因此也就不被利用，他的价值在于“道”而不在于“用”。

      固执的鱼 2016年4月14日