——读迟子建《是谁扼杀了哀愁》有感
事实上，人们并不懂得哀愁的含义，悲伤，痛苦，甚至涕泗横流，都不是哀愁的含义。哀愁是一个审美概念，心里有点被揪住的痛，但在这同时，眼睛却发现了美，心也已经感悟了善，这是一种悲天悯人的情怀。
早年读迟子建的《伤怀之美》就被文章中的那种忧伤之美所打动，黄昏时分，冰面上一条长长的雪道，北极村里的人们在寒冷中捕鱼，“天忽然落起大片大片的雪花，我眼前的景色一片迷蒙，我所能听到的只是拉着雪橇的狗的热气沼沼的呼吸声。大人们都消失了，村庄也消失了，我感觉只有狗的呼吸声和雪花陪伴着我，我有一种要哭的欲望”，这样的一种哀愁，既有对生命本身的感恩，更有对大自然的崇敬，而身体却是在极度寒冷的痛苦之中的。
现在的人们，为今天生意的失败而怨天尤人，因为朋友的背叛而指桑骂槐，甚至什么都没失去，依然会有一种天下人都对不起我的怨愤，脸上少有温和而多是戾气。沉浸在小我的得与失的利益衡量中，是不会产生真正意义上的哀愁的。
慢慢寻觅，哀愁曾给人带来多少诗意的震撼，心灵的穿透。
“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”，“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”，这是带着笑涡的哀愁，心里藏着一份爱国之心，小我的那些苦难不算什么，心里藏着一个所爱的人，回忆就算是心痛也依然舍不得放下那份情感。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁！”“执手相看泪眼，竟无语凝噎”“相顾无言，惟有泪千行”，这是痛彻心扉的哀愁，对一个国家的责任未尽，而山河依然壮美，对一份感情，对一个即将分别或永远不会再见的人，那样的哀愁，只有曾经沧海，才能领悟其中一二。
“逝者如斯，而未尝往也”，这是对自然规律精准而无情的哀愁，刘亮程《今生今世的证据》中“一棵草、一根木头”“一场一场的风吹旧的墙和刮破的院门”，这些你不曾珍惜的事物，都将成为你一生中忠诚的印记，当你在某一年某一日看到或想到时，你是否会哀愁？生命从来是一条不会回流的河，我们尊重她，也热爱她，但终究一切，都留不住。消逝，是最大的哀愁，也是最大的幸福。
汪曾祺的小说《侯银匠》中，老银匠在女儿出嫁后，独自在夜晚，突然想到两句文不对题的诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，这种哀愁怎样解读？一个老父亲满满的对女儿的爱都在其中，女儿一旦离开他的身边，这样一个老人，岂不就像漂泊在外的旅人，心里只剩下的，是，空落落。
懂得哀愁的人，终究是一个内心柔软丰盈的人，不纠结于个人的小得失，目光所及，收回来的便是善良。记得刘志成《怀念红狐》中的母亲，她读懂了一只失去了孩子的母狐的哀愁，看得到它眼中的泪，从而放归了红狐一家。人，与自然，与大自然中的生命，只因哀愁而相通。
请为自己留下一份淡淡的哀愁。
