哀公问曰：何为则民服，孔子对曰：举直错诸妄，则民服，举妄错诸直，则民不服。
释义：
此章出自《论语》第二篇为政篇第19章。
哀公向孔子问道，问为政之道，怎么样才能让民众信服？孔子答对说：推举有贤能正义的人来做官吏，管理民众或管理不是贤能的人，这样做民众（百姓）就会信服君王的统治。而推举奸佞小人来做官吏，管于有贤能的人，那么百姓就不会信服君王的统治。
在当代管理中，怎么样让员工信服管理者呢？
我想上面的哀公问孔子的问题中应该是有答案的。改革开放初期，关系户基本上优先，那是因为当时经历过文革时期，大家的水平基本上一致，且又是物资严重缺乏时代，经济发展其实也是野蛮生长状态，只要你敢去做，基本上能致富，当时国家提倡的是勤劳致富，所以能赶上人口红利，而此时不想下海，家里有点条件的，就托人找关系，去进工厂，一眼看去，基本上是关系户，国家也是为了补偿为国做出贡献的烈士之后之朋之友，而做出的妥让与仁慈，此时的裙带关系这个词也相继出现，这种现象是一个国家从弱变强的必然之路，不是批判当时的不好，而阐述一个变强现象。
此时谈不上举直错诸妄，只要是你敢上就行。初期也是群神共舞。
那么现在应该是怎么为之则员工信服呢？
有不患寡而患不均，强调的是要公平，大家都差点，没有关系，但要相对的公允，不公允，那么就会给你唱点反调。
提拨有能力贤仁之人，做头头，管理起来应该是民更能服。
坚决抵制奸佞之人上位，若做到像纪晓岚与和珅那样的关系，那也是可以，但有几个人能做到像乾隆那么知权术哩，所以还是从根源上解决较好，离庸人懒人奸佞之人小人远点为要好。近贤人，仁人，能人为更好点。
我想这样应该是举直错诸妄，民亦服矣。
