文/普通的马儿
教孩子在自由中约束自己
自由就是灵活地进行活动，观察教育法应该建立在儿童自由的基础之上。
一个人只有成为了自己的主人，在需要遵从某些生活准则时，他才会对自己的行为有所节制，我们就可以称这样的人为“守纪律的人”。
子要培养自己良好的行为习惯与较强的实践能力，使自己在社会或集体生活中能轻松地、正确地完成一些简单的动作。所以说，这里我们对孩子所提到的纪律，不仅限于学校的环境，也要扩展到社会。
如果孩子冒犯或者干扰了其他人，或者有不礼貌、粗野的行为出现，我们就应该予以制止。至于其他的一切有益于儿童身心的各种表现，无论怎样的行为、以什么样的形式表现出来，老师都应该允许并要对其进行观察。这一点很关键。
我们不要严格抑制孩子的自发活动，更不要蛮横无理地向他强加各种任务来增加他的负担。我们应该制止和杜绝的，是孩子的那些毫无益处的或者非常危险的行为。
有的孩子将脚搁在桌子上，或者用手指挖鼻孔，而老师却没有及时过来纠正；有些孩子一脸要打架的表情，对其他的孩子推推搡搡，可老师却对此并未注意。
这时就不得不进行干预，严肃地向老师们指出，孩子这样的行为必须加以制止，我们应该教孩子明确地分清好坏，使他慢慢地不再做一些不该做的事情。
孩子们首先应该能分清好坏，这样他们才能建立起积极的纪律；而老师的任务则要使孩子不要混淆好的行为和活动，但也要分清坏的行为和活动。
我们是要建立一种积极的、工作的、良好的纪律，绝不是要建立静止不动的、被动的、屈从的纪律。
如果在一个房间里所有的孩子都能运用智力自觉地进行有益的活动，并且没有任何粗野的举动，这样的房间才是我所说的真正具有良好纪律的教室。
由于儿童生下来就是软弱无能的，而且他还是属于社会的个体，因此他的活动必然会受到约束。要帮助儿童赢得自由，我们必须采用以自由为基础的教育方法。换句话说，就是我们应该多对儿童进行训练，以尽可能地减少限制他活动的社会束缚。
别再乱用奖惩制度
既享有自由，又非常守纪律的人，绝对不会单纯地追求那些无聊的奖励，他会激发出自己内在生命中的力量，产生更大的积极性。
一个孩子的胸前挂了一枚用白色缎带做成的希腊式的银质十字奖章，这个全班最聪明的孩子显然是得到了奖赏，而另一个孩子则坐在教室中间最显眼的一把扶手椅子上，看样子是在受惩罚。
那个得到十字奖章的孩子，正在将他用的东西从自己的桌子上搬到教室的桌子上，并将其他的东西放回原处。他虽然忙碌，但显得很开心。来回走动时，他正好经过那个受罚的孩子所坐的地方。
忽然，他的奖章掉了下来，受罚坐着的孩子捡起了那枚奖章，提着缎带不断地摇晃着，翻过来正回去地看着，然后他对那个受到奖励的孩子说：“你知道你掉了什么吗？”掉下奖章的孩子无所谓地看了看奖章说：“那玩意儿对我无所谓，你不要打断我做事。”而受到惩罚的孩子则平静地说：“真的吗？既然你觉得无所谓，那让我戴戴好了。”受到奖励的孩子立刻就回答：“行，你戴吧。”那语气就好像在说“请让我安静一下”。
受罚的孩子小心地将缎带整理了一下，然后就将奖章挂在了自己粉红色的围裙前，他欣赏着奖章，又让自己在小椅子上坐得更加舒服了，还把双手搁在了扶手上，表情是那样轻松愉快。
说到惩罚，有的孩子总是去干扰他人，却又根本不注意纠正自己的错误，我们曾经多次遇到过这样的孩子。我们会先带他去看医生，假如检查结果证明他很正常，那么接下来我们就要对他予以惩罚。我们会在教室的角落里摆一张小桌子，让他独自坐在舒适的小扶手椅子上，或者看着别的伙伴们做事，或者给他最能吸引他的玩具。这种孤立很有效，他很快就会安静下来。
我们用这样的方法来引导那些原来不守纪律的孩子，督促他们很好地遵守纪律。而那些被“孤立”的孩子往往都会受到一些特别的关照，就好像他生病了一样。我经常一走进教室就去看看这样的孩子，关心他，就好像他是年龄最小的孩子一样去对待他；然后我再将注意力转向其他的孩子，可此时我却向对待成人一样，去关心他们的工作，问他们问题。
那些接受纪律处罚的孩子，他们都转变得非常好，并且能将这种状态长久地保持下去。对于学会了如何工作和表现自己，他们感到非常自豪，对我和其他老师也总是表现出亲切之情。
发现孩子的潜在生命力
儿童的身体在成长，心灵在发展，他的生理和心理构成了一个神圣的整体，这是生命之源也是生命本身。我们不能抑制也不能损坏这两种正在成长的神秘力量，可是我们必须要等待，这种力量的表现形式将会陆陆续续地展现出来。
生命本体的起源会有某些神秘的力量，这是一种制约的力量，这种力量远超过环境因素的改变对其产生的作用。
环境的作用可以分为有利于生命和不利于生命两个方面。
生命不断地克服着环境在其前进道路上设置的障碍而一路不断向前。
