今日内容：
0034.《里仁篇》颠沛必于是：危急时刻，最见人品！
0035.《里仁篇》我未见力不足者：“仁”是一种很舒服的状态
今日朗读语句：
4.4：子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
4.5：子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶（wu四声）也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
4.6：子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
4.7：子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
原 句 译 文
4.4 孔子说：“一个人一旦把“求仁”树立为自己的理想，那就不会为非作歹。”
4.5 孔子说：“富和贵，人人向往，不以正当的方法得到，那就别想真正享受它；贫和贱，人人厌恶，不以正当方法摆脱，那你永远也别想真正摆脱它。君子失去了仁心，要那么大名声干嘛（哪里还算君子）？君子是时刻都不会违背仁心的，紧急时如此，颠沛时也如此。”
4.6 孔子说：“我没见过真正喜欢仁道、厌恶不仁道的人。有“喜欢仁道”这种追求的人，本身就很高尚了；厌恶不仁道的人，自己绝对不会做不仁的事情。有人能做到一天尽心求仁吗？这件事有这么难吗？我没见过没有这种能力的人。可能有，但我没见过。
4.7 孔子说：“人的过错，各不相同。观察一个人的过错，就能了解这个人在“求仁”的路上走到了哪一层。”
精 华 解 读
颠沛必于是：危急时刻，最见人品！
如果说焦虑是对无常的抗拒，那么危急时刻就是见证人品的镜子。我们平时做的所有提升自己的努力，或许都是为了“事上见”。在遇到危难或者突发情况的时刻，我们能否做到冷静沉着，不逃避也不甩锅，努力做到“尽人事，听天命”？如果能做到这一点，我们就差不多是孔子心目中的“君子”了。推荐你读《王阳明大传》《王阳明哲学》
我未见力不足者：“仁”是一种很舒服的状态
如果你认为追求仁，追求君子之道是一件非常痛苦的事情，因为需要“装”，需要“板着脸”，那你就曲解了孔子的本意。“仁”的状态是一种舒服且自然的状态：对他人仁慈、有礼貌，对事物有感知、有喜悦，内心平和喜乐，不受物质条件影响，这就是“仁”的状态了。推荐你读《幸福的方法》《感受爱》
今日感悟
4.4恶e四声：无恶也的意思是不会做特别多的坏事，恶wu四声：无恶也的意思是大家不会讨厌他。有志，追求的路上，难免与智取妥协，绕一些路走，大方向与志相同就好。
4.5终食：吃饭。君子取之有道。紧急颠沛的时候，也能保持仁，淡然处之。看一个人怎么样，不要看对自己怎么样，要看他对别人怎么样，看他在工作、生活中各种状态的时候怎么样。
4.6力不足者，做一件事，别说力不足，最起码只要做了就能做点吧，我一直认为不去做，怎么知道能不能做到。看到别人身上的优点学习，看到别人身上让人讨厌厌恶的缺点，反省自身不要让自己有这样的缺点。
4.7看一个人的过错，看他犯错的地方和所处的环境，犯错后的表现，也能反映一个人的品质。犯错都是因为过和不及导致的，笔者认为犯错就分为这两类，从犯的错能看出是过还是不及。
