扫花游·秋声
宋代：王沂孙
商飙乍发，渐淅淅初闻，萧萧还住。顿惊倦旅。背青灯吊影，起吟愁赋。断续无凭，试立荒庭听取。在何许？但落叶满阶，惟有高树。
迢递归梦阻。正老耳难禁，病怀凄楚。故山院宇。想边鸿孤唳，砌蛩私语。数点相和，更著芭蕉细雨。避无处。这闲愁，夜深尤苦。
此词为咏物词，却又不同常见的咏物，此物为虚物“秋声”，开篇直接点明所咏之物，这也是咏物词最常见的作法，也当如此，作为咏物词，若始终隔靴搔痒或开篇就顾左右而言他终究不免让人云里雾里。上片，先写“乍发”之秋声，此时声尚在外。秋声“乍发”而“初闻”，从而“顿惊倦旅”，是以从秋声转到倦旅自在情理之中，由此方有词人“起吟愁赋”形影相吊的孤苦情景，此“愁赋”亦是秋声也，此时空间已由外而转内。而后“断续”一拍再绕回室外，而后见“落叶高树”。
过片远合“顿惊”句，写秋声惊断归梦之悲。由上片可见，其欲归不得，又孤苦无依，归梦犹被阻断，故此时秋声，在“病怀”“老耳”的词人听来，更是“难禁”“凄楚”。“故山院宇”至结，再次转换空间，想象迢迢故乡此时之声，以鸿雁凄厉的孤唳，砌蛩哀哀的私语，更兼如泣如诉的芭蕉雨，将故山秋声烘染得亦是悲苦不堪听。由此可见王沂孙咏物之意象形态，往往是物，人，景，情思，典故的多重整合，其结构脉络往往是物理，情理，事理错综穿贯。故层深而径曲。其意象形态的时空往往超越一事一物一时，而把现实，自然，想象的广袤时空纳于一词。因而具有多层次幽远深邃的象征意蕴，具有由物及人，由浅而深，由近而远的艺术张力，此乃碧山思笔之绝。结以“避无处”“夜深尤苦”之愁，贯串并点明上述层层渲染的情境与愁怀。
羁旅情怀之作，多以两地风物不同作比，尤以故里之乐比此地之悲常见。而碧山此作，在叙写羁旅之悲的同时，又渲染故国之凄凉，实为不得归亦悲，归梦阻亦悲，纵归家亦悲，欲避无处的凄苦情境和意绪。可见其所传达的并非是单纯的的羁旅愁思，而是刻意展示其当下的凄苦。
《蕙风词话》中言其为：“以性灵语咏物，以沉著之笔达出。”
