今天读到民国诗人苏曼殊的一首《本事诗》，个人觉得颇具古典诗美。
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？
苏曼殊曾三次出家，古体诗写过“还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时”，小说写过自传性的《断鸿零雁记》，一生出入于情与禅之间，以“情僧”的称号闻名于世。但其实，苏曼殊也是一个对社会改良充满希望的热血青年，是一个革命者，他参加过革命诗社——南社（没错，女革命烈士秋瑾也加入过）。苏曼殊身上有激昂慷慨，为革命振臂高呼的一面，但由于他的个人经历和易于感伤的精神气质，也有颓唐感伤的一面，这首诗便充分体现了苏曼殊漂泊日本时的游子心态。
“春雨楼头尺八箫”，在一片凄婉迷茫的雨中世界中，诗人客居在异国的小楼上，听着一首《春雨》曲，想起了家乡的浙江潮，这里的春雨既是诗人听到的《春雨》曲也是春日里的一场真实的雨，也可理解为国家处在风雨飘飖之中，“何时归看浙江潮”，既是对家国故土的思念，也可以理解为诗人心念国内的革命思潮。“破钵芒鞋无人识”暗含了诗人凄楚的身世，“踏过樱花第几桥”，是诗人对生命的体悟。日本的樱花绚丽而短暂，诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行，断鸿飘零，不知归处。
苏曼殊真是集才情与浪漫、亢奋与忧郁于一身，古典诗在诗人笔下焕发诗美。诗人的生命亦如樱花，绚烂而短暂！可惜，可叹！
