潮语曰“xxx，怎么破”，看完张艺谋的《影》，你可以直接回答，就这么破……
休怪我问答混搭，此电影如此。三国孙刘化了个妆，太极摇摆些权谋之事，琴瑟弹奏些男女之爱，赋与行草些治理之念，水墨点染些艺术文化……构筑成一出“我”与“非我”的混账东西。
混与混账混搭不是不可以，但不要认真。偏生老谋子非要一本正经，声嘶力竭。搞些黑白来分明视听，再搞些天雨来垂帘听政，这些故弄玄虚的大艺术，经彻天彻地的雨水一洗刷，便苍白如纸。
老谋子的电影大都极其中国文化艺术己见之能，但其剧情却又常被影人诟病。也许关于中国文化根基性的概念——道法自然而生生不息他有些忘却了罢。编剧的无力只能使电影落于通篇解释的支离破碎，我们看到的更多是江郎才尽者“强说愁”的无奈与悲哀。中国那么多读书写字的人，尤其还那么多读史用史的，老谋子看来是罔顾了他们的阅读量与理解力和运用势能。要不不会这么絮絮叨叨地说辞，拿把鱼肠摄影机对准各种生硬的脸孔就当作是演绎了英雄解剖了天下。是的，张艺谋的电影越来越缺乏一种道法自然的流畅，越来越缺乏一种生生不息的生气。他用光影把自己斧凿成影子，去世界上浮雕概念化的中国。至于国人，只买票不买账。
所以我实在不想说《影》，只想说“影”。
影子永远在光的反面。人站在正午时太阳下的时候，人的形象笼罩在巨大光环下的时候，人的思想站立在自我的最高度的时候，影子都是最小的。
然而，太阳是移动的，它不以人之力而改变，影子是走不开的。再然而，许多人就算站在太阳下也看不到自己的影子，因为他们不愿意低下头。当然还有许多人看不到影子，是活在黑暗里与影子融为一体。
我们追逐着光明，是为了让自己的影子小一点。比如功业，比如修为；赶不上了，就发明电灯，把光固定下来，把影子固定下来。比如家，比如爱。直至不需要光的存在，才把一切的亮点掐灭。比如孤独，比如死亡。
影者，随也，天地万物皆时而从。若说影于人事，君臣民皆影也。君要臣死，臣不得不死，这是历史；君子要你死，你也不得不死，这也是历史。大则千里，小则五步而已。老谋子，你文艺地出了道伪数学题，墨分五色地画了历史的立体构图，求人性黑白灰的阴影面积。
