这是一个独断式的论题。有人就问了，什么叫啥都不存在？我眼前看到的这样一个手机，难道不存在吗？希腊人看到的橄榄树，难道不存在吗？什么叫什么都不存在？面对这样的质疑，高尔吉亚说了，你不是说有东西存在吗？但是你是怎么知道这个东西存在的呢？他的意思就是说，就算有东西存在，你也不知道这个东西是存在的。
说到这里可能大家就会问了，这高尔吉亚是不是脑子有点问题？我说我眼前有一棵橄榄树，那肯定是我看到了呀，是不是？我说这橄榄的味道不错，那是我尝到了呀？高尔吉亚可能会这么说——为什么说可能，因为高尔吉亚留下的材料非常少，我只能瞎蒙一一感觉是会欺骗你的，不要相信感觉，这都是胡扯，所以呢，如果有一个东西即使存在了，你也不能够真正的知道它是存在的。
高尔吉亚还有下面一手，他再退一步说，就算有人能够知道某些东西是存在的，他心里知道了，他还是不能够把这一个知识传播给别人，他没办法说出去。为什么呢？语言时刻都在制造各种各样的谜障，我说的未必就是你听到的意思。他最后还有一个后手，就算他勉强能够被说出去了，别人也未必能够理解。
好吧，我们现在所看到的高尔吉亚的怀疑论，好像怀疑的东西是蛮多的，表面上看来仅仅是怀疑世界上是否存在着任何东西这一点，他认为世界上啥都不存在，但我们仔细一听，他好像也怀疑知识的可能性，我们是否能够通过感官来获取知识，这一点他是有怀疑的。
