讨论到这里，我们可以说，各种“游戏”构成了一个家族，各种“工具”构成了另一个家族，我们之所以把这类活动称为游戏，把那类对象称为工具，不是因为在它...

在《哲学研究》第66节中，维特根斯坦问到：“棋类游戏，牌类游戏，球类游戏，角力游戏，它们的共同之处是什么？”然后，他立刻自我反驳道：“不要说：‘...

家族相似：哲学病的诱惑 让我们回想一下上一篇的例子，当有人问我们“什么是金星”的时候，我们会非常自信把手指向天际，告诉他们：“喏，就是那颗最亮的...

导语 我猜想看完前几篇的内容后，不少朋友会有“找不着北”的感觉，我要安慰你们的是，这种感觉很正常，因为维特根斯坦说了，哲学问题具有的形式就是“我...

在前面讲黑格尔的最后一篇中，我曾经介绍过维特根斯坦对黑格尔的批评：“黑格尔似乎一直想说，那些看上去不同的事物其实是相同的。而我的兴趣在于指出那些...

后期维特根斯坦主张“不要想，而要看”。这句话的意思是说，一旦我们开始想，开始琢磨，开始试图穿过表层语法去寻找深层语法，试图透过现象寻找隐藏着的本...

维特根斯坦说，我们要放弃一种幻觉，以为我们可以抓住语言的无可与之相比的本质，“其实，只要‘语言’、‘经验’、‘世界’这些词有用处，它们的用处一定...

维特根斯坦告诉我们，语词的功能各不相同，就像说工具箱里的工具：有锤子、钳子、锯子、螺丝刀、尺子、胶水瓶、胶、钉子、螺丝——这些东西的功能也是各不...

意义即用法 说到工具，很自然地就带出后期维特根斯坦的一个核心思想——“意义即用法”，千万要注意，当维特根斯坦说“意义即用法”的时候，他绝对不是在...