我来自金星

其次，里根提出“一场生活的主体”这个概念，我认为丰富了动物伦理的视野。辛格所发展的动物伦理学，把焦点放在动物所承受的苦难上，人类对待动物的是非对错，要看给动物制造的痛苦是多还...

我来自金星

动物伦理乃至于动物保护运动，是不是一定要跟环保理论冲突，到了下面介绍纳斯鲍姆的时候会再讨论。现在我想回到里根的动物伦理，提出一点自己的看法。 里根的观点称为“绝对禁止论”，要...

我来自金星

从这个角度看，他也指出所谓“野生动物管理”，应该是管理人类，防止人类伤害野生动物，特别是防止人类侵夺、破坏野生动物的栖息地，而不是去管理野生动物本身。里根深知野生动物之间弱肉...

我来自金星

回到前面提到的老人，她又老、又病、个性冷酷、刻薄，身上的内在价值实在乏善可陈；但是她家财万贯，可以拿来帮助许多有迫切需要的人，也就是说她的工具价值很高。但即使如此，她仍然拥有...

我来自金星

固有价值永远是平等的 里根提出生活主体这个概念，是为了判断谁拥有固有价值。他的答案是，任何个体，只要是自己生活的主体，就拥有固有价值。 毫无疑问，人类当然都是拥有固有价值的。...

我来自金星

里根这个“一场生活的主体”的概念并不严谨，严格说来问题不少，应用的时候也常有模糊的地带。例如植物人是否还算生活的主体，我不敢确定。但即使如此，他认为这个概念有其重要的意义，并...

我来自金星

动物有固有价值吗？ 回到动物伦理，里根接着要回答的问题是：动物具有固有价值吗？在一般的想法中，只有人类才拥有固有价值，因为只有人类才拥有理性、自主性等等，才说得上人格。可是前...

我来自金星

里根费力气去构建这么抽象的一种价值，目的何在呢？首先一个原因，就是他希望掌握住我们的一项道德直觉：人格具有至高的尊严。就像我们在前面提到的那位老人，虽然她对任何人都没有实际的...

我来自金星

相对于内在价值，工具价值则寄身在一件事物的工具效用上，从它所服务的目的、所产生的后果来取得价值。譬如汽车的价值在于代步；国家的价值在于保护人民；医师的价值在于拯救病人的生命；...

我来自金星

什么是“固有价值”？ “固有价值”这个概念并不好掌握，不过里根提出了一套关于“价值”的分析，来说明什么叫做固有价值，我觉得是有意义的，值得大家了解一下。 “价值”泛指任何值得...

我来自金星

确实，就人类而言，我们不会只谈一个人的利益，却不关心这个人本身；利益的主人，地位当然比利益更优先。每个人都应该拥有一种自身的价值，跟他过得快乐还是痛苦，跟他在别人眼中有什么优...

我来自金星

里根修正康德 里根大体上接受了康德的理论架构，但是也提出了批评，有所修正。比如康德认为人类自有内在价值，不能完全化约成工具，所根据的理由是人类拥有自由意志。里根指出康德的观点...

我来自金星

回到前面例子里的老人，我们不能同意牺牲这位老人，去帮助其他人，原因正是在于，老人的生命自有其价值，不可以只从她的工具价值、从别人是不是喜欢她，想怎么利用她的角度看她。人格维持...

我来自金星

康德的人格概念 康德认为，人类跟动物以及其他事物的根本区别，在于人类拥有自由意志。这里所谓的“自由”，意思是说我的意志是根据我自己的理性所决定的，不受外力的控制指挥，甚至于不...

我来自金星

里根虽然也认同辛格的这种顾虑，但在他看来，辛格维护平等原则的作法，正好违背了我们的道德直觉，可以说是因噎废食。他认为，个体作为个体的价值，跟个体身上的各种特色的价值，本来就是...

我来自金星

里根如何借用康德主义 但是回头想一想，辛格为什么要特别关注痛苦和快乐的感觉，却不把这些感觉的主人列入考虑呢？那是因为他有所顾虑。他担心，一旦感觉的主体也列入道德衡量，他们身上...