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《周礼·夏官·大司马》：“若师不功，则厌而奉主车。”
《左传·文公五年》：“ 臧文仲 闻 六 与 蓼 灭，曰：‘ 皋陶 、 庭坚 不祀忽诸。’”
《左传·昭公十三年》：“君苟有信，诸侯不贰，何患焉？”
《仪礼·士昏礼》：“惟是三族之不虞，使某也请吉日。”
《论语·公冶长》：“ 雍 也，仁而不佞。”
《韩非子·扬权》：“上有所长，事乃不方。”
《三国志·魏志·王烈传》“卒于海表”裴松之注引《先贤行状》：“烈居之历年，未尝有患。使辽东强不凌弱，众不暴寡，商贾之人，市不二价。”
晋 卢谌 《赠刘琨》诗：“ 夫差 不祀，衅在胜 齐 。”
《魏书·张湛传》：“ 湛 至京师，家贫不粒，操尚无亏。”
《新唐书·蔡廷玉传》：“ 滔 虽大弟，多变不情，如假以兵，是嫁之祸也。”
宋 苏轼《御试制科策》：“古者天子取诸侯之土以为国均，则市不二价，四民常均。”
宋 岳飞 《谢讲和赦表》：“盖夷虏不情，犬羊无信，莫守金石之约，难充谿壑之求。”
宋 范成大 《九日忆菊坡》诗：“菊坡长恨隔 横塘 ，城郭山林自不双。”
元 刘壎 《隐居通议·诗歌五》：“﹝ 严续 ﹞为 元宗景 所知，两登相位，尽忠不贰。”
明 杜濬 《长干阿育王塔诗》：“无双华 震旦 ，不二拱 幽燕 。”
清 戴名世 《徐节妇传》：“ 徐氏 之祸，可不谓烈哉！微节妇， 徐氏 不祀矣！”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“徒以矢心不二，故 仲尼 有是特笔。”
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《书·无逸》：“自朝至於日中昃，不遑暇食，用咸和万民。”
《诗·小雅·采薇》：“王事靡盬，不遑启处。”
《左传·哀公元年》：“昔 闔庐 食不二味，居不重席。”
《韩非子·难三》：“君令不二，除君之恶，惟恐不堪。”
《韩诗外传》卷四：“匹夫百亩一室，不遑启处，无所移之也。”
《孔子家语·问礼》：“食不二味，心不淫志，以与万民同利。”
《汉书·礼乐志》：“ 汉 兴，拨乱反正，日不暇给。”
《汉书·司马迁传》：“有法无法，因时为业；有度无度，因物兴舍。故曰：‘圣人不巧，时变是守。’”
《汉书·严助传》：“ 朔 、 皋 不根持论，上颇俳优畜之。”
《东观汉记·李恂传》：“常席羊皮，卧布被，食不二味。”
三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“受命以来，夙夜忧嘆，恐託付不效。”
《后汉书·安帝纪》：“朝廷躬自菲薄，去絶奢饰，食不兼味，衣无二綵。”
《梁书·江革传》：“﹝ 江革 ﹞至镇，惟资公俸，食不兼味。”
北周 宇文逌《〈庾信集〉序》：“昔在阳都，有集十四卷，值太清罹乱，百不一存。”
《南史·蔡廓传附蔡兴宗》：“时士庶危惧，衣冠咸欲远徙，后皆流离外难，百不一存。”
唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》：“三人并入直，恩泽名不二。”
唐 元稹 《四皓庙》诗：“ 惠帝 竟不嗣， 吕氏 祸有因。”
唐 李德裕 《尊师是桃源黄先生传法弟子》诗：“洞天应不夜，源树祗如春。”
《新唐书·酷吏传·来俊臣》：“后信之，詔於 丽景门 别置狱，敕 俊臣 等顓按事，百不一贷。”
宋 张孝祥 《水调歌头·桂林中秋》词：“千里江山如画，万井笙歌不夜，扶路看遨头。”
宋 陈亮《郑景望杂著序》：“苟足以移科举骫骳之文，不根之论，是某等之心，而识者岂必以是而尽求公哉。”
宋 岳珂 《桯史·泉江三地名》：“或曰杀童男女瘞其下为厌胜，是为童丁，説皆不根诞谩。”
明 陶宗仪 《辍耕录·檄》：“ 不学无识，舞术弄权。”
明 王西楼 《南吕一枝花·赏闰元宵》套曲：“重开不夜天，再造长春境。”
明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“又以《文选》 李善 注在五臣后，其疏浅不学，几於 王侍书 题阁帖矣！”
清 曹寅 《桐阴》诗：“此意须谁説， 王 何 理不根。”
