生而为人我很抱歉，人间失格中叶藏的人生是极其颓废的，作家太宰治自身的人生亦如此，某个知名人士说他的人生底色是悲凉的，非在这世间行走半生，非经历过这世间种种，应该无法理解这种颓废和悲凉。
从古至今人性其实未曾有太大的变化，所以这个世界的底色亦未曾有太多的改变，岁月变迁，沧海桑田，然世间的人情冷暖，悲欢离合，大体相同。
放眼周遭我们生活在怎样的一个世间，凉薄多于温情，你周围的人，或少有人会在你功成名就时从心里与你共喜，尽管他们平时有可能会和你共悲，因为人性更善妒，少有人会对你真正肝胆向倾，坦诚相待，多互相猜忌防范即便是最亲近的人，因为人性多疑，少有人对你的给予不杂私心，因为人性多自私贪恋，当你穷酸落魄时，少有人待你会带着一份尊重，只认衣衫不认人世界，你会看尽世间白眼，当你有名利权势时，又会多见阿谀奉承阴奉阳违的人，会看尽世间奴相，当你占领道德，或某个领域的至高点，会不自觉狭隘的以自己的标准来衡量世间的是非，对错，好坏，美丑……然后义正言辞的责难不符合自己审美或者标准的人或事，更有甚者，以居高临下的姿态肆无忌惮的践踏别人的尊严，正如他们曾弱小无名时被践踏被衡量的那样，因为人性多傲慢，且狭隘，在这忙忙碌碌的世界上也少有人真正关心你的生老病死，甚至你生命的逝去，除了你少有的至亲和挚爱你的人，对于周遭大多数人只是餐后一刻钟的谈资，甚至谈资都不是。你只是他们生命中轻轻划过的一颗暗淡流星，远没有你自己想象中的那么耀眼。
随着年岁的增长，其实我们越少见到一张真诚阳光的脸，职场中让你感到疲惫的不但但是工作，还有每天上演的勾心头角，尔虞我诈。生活中让你不安的不但但是生存，还有你不够努力后所面临的悲惨人生，甚至会丧失做人尊严和资格。生的艰难，死的恐惧，让我们逐渐失去了笑容，失去了基本的快乐， 最后你发现唯有在孩童天真无邪的脸上方能看到治愈的笑容，所以我们到底是成长了还是退化了？我们每天游走在人世间，工作，生活，眼前的世界如此真实，却又如此虚假，有时怀疑自己是不是误入了哪个片场，周遭大都是演员，你落魄时，陪你伤心陪你哭的人，内心深处或许藏着另一种情绪，你顺遂时，笑逐颜开的为你高兴，为你庆祝的人，内心深处却是另一番你不知道的光景，这世间的人或嫉妒，或鄙视，或贪婪，或傲慢，或阴险，或算计，或欺骗……每天都在上演，细思一身冷汗。
如何和你眼前的这个凉薄的世界相处，大多数人是选择努力适应，或是认为这就是世界本来的样子，改变自己适应世界，似乎是唯一的选择，我们中的多数都是这么度过一生的，被自身的贪嗔痴慢疑左右悲喜，左右行为，最终学会了逢场作戏，生存的伎俩，继而追求自我的人生价值，那个被灌输了很多观念知识以后架构的的人生价值，一个符合普世世界观的价值。
善思敏感的人面对这个有点污浊虚伪的世界或是不适的，但也大多是悲于心，安于世，随波逐流的度过一生，从未曾想过世界是否可以不这么污浊，可以变得更美好。
也有洁身自好的人，不选择和这个污浊的世界苟合，有如屈原般悲壮和纯粹，怀着“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的悲凉，跳进汨罗江，还有选择隐世独居，独守一片净土，也见过患有精神洁癖的人宁愿选择孤独，也不选择合乌同流。尼采曾说独处的人不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类，洁身自好的人是痛苦的他们无法理解这个世界，同样也不被这个世界所理解，大多冷眼看世间纷纭，形只影单，一世孤独。
人其实应该有更多更智慧的选择，不一定要随波逐流或用极端的方式守住内心的纯粹 。
你可以逐渐变成你讨厌人的人，并接受这个自己，你也可以守住内心的纯粹，清冷一生，安然于世，怎样都是一生，正如一句诗中所说“我冷眼向过去稍稍回顾，只见它曲折灌溉的悲喜，都消失在一片亘古的荒漠”，天地间我们是如此的渺小，微如尘埃，我们一生的悲欢离合终会被时间尘封，湮没于历史的长河中，世界还是那个世界，犹如你未曾来过一样，对似乎永恒的问题我们总感觉是无能为力的。但如果说我们短暂的一生真有什么意义的话，我想大概是我们的灵魂能得到救赎吧，如果我们尚存一丝清醒，应该是不想带着肮脏的灵魂离开人世吧！如果我们渴望这一世寻得一丝温情抚慰自己的灵魂，那么首先让自己变得温情一些。在我们人生被工作，生活填满之余不妨留一点点空白思考一下，从更高的维度，以生死为背景看一下自己的人生 或许会少一点计较，贪婪，嗔恨，自私，狭隘……或许世间会因为每个人一点点的改变，变得美好而温情，世间有一种情怀是面对凉薄的世界，依然深情的活着，依然热爱它，依然愿意付出微弱之光驱赶周围的黑，点滴之水可以汇聚成海，千万只萤火虫总能照亮天空。
