今晨因琐事，异常烦闷，平静片刻，忽然想起多年前读过林语堂先生写过的一本书《苏东坡 传》。
便豁然开朗。
菩提本无树，明镜亦非台。
人生缘何不快乐，只因未读苏东坡
有人说这是晚清政治家曾国藩说过的话，至于真正的出处，我们不再纠结，重点通过这句话，我们可以找到生活的态度，一种在困境中自我排解，自我超脱的豁达，这才是人生的方向。
苏东坡一生都在贬谪中度过，颠沛流离，居无定所，一身的才华熠熠，一腔的报效热忱，却屡遭小人谗言佞语，面对挫折和诋毁，他没有借酒浇愁，更没有自暴自弃，而是用自嘲，自娱自乐的方式来缓解烦闷，他一生载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。
可以从他诗文的记载中看出，问汝平生功业，黄州惠州儋州。而恰好这三个地方，正是朝廷对苏东坡贬谪最惨的地方。
同样北宋大思想家范仲淹面对贬谪，也是不但用一种超凡脱俗的状态坦然处之，更是把每次的失意当成追求一种精神独立的过程，把权贵的高低和物质的得失视为粪土。
林语堂先生曾高度评价：苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
最喜欢的几首苏东坡诗词赏析
念奴娇·赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
这首千古绝唱是苏东坡在诗文中讽喻王安石变法，因“乌台案”贬居黄州时所作。当时的他心中无尽忧愁，无人可说，无处可说，更是无人理解，只能靠游山玩水来排解胸中苦闷。恰好赤壁叽的壮丽风景震撼了他，追忆三国时期周瑜风流倜傥，玉树临风的无限风光，又无限感伤时光易逝。
水调歌头
明月几时有，把酒问青天？这首诗不但彰显了苏轼的豪爽霸气，也有对明月不该给人们带来有遗憾的谴责，更是在相亲相爱的人离别时才能月圆的质问。
苏东坡与当权派变法人士有不同政见时，被流放时郁郁寡欢，怀才不遇，又不想泯灭人性的与之同流合污。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。此事古难全。道出了生而为人，有很多事情身不由，行不由心，对现实充满了无奈和不满。
但愿人长久，千里共婵娟。又抒发了他在困境中寻求努力，对理想充满了信心。即便是相隔千里万里，也能共享这美好的月光。
暗示着，只要初心不改，信念不变，再遥远的期待，也能如期抵达。
题西林壁
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
重点想说一下《题西林壁》
这是一首富有哲理的诗，诗中有画，画中有意。通过看到了庐山的一峰一岭一壑，折射出看待问题要从全方位，多角度才能得出相对全面，客观的结论，这首诗的哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
前两句是对景物庐山的视觉描写，从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势截然不同。横看崇山峻岭，郁郁葱葱，连绵不绝；侧看则峰峦叠嶂，奇峰突起，耸入云端，非常壮观瑰丽。
后两句是对真理的诠释，对同一事物从不同的角度，不同的方位，不同的立场，会得出不同的认知。
苏东坡通过对庐山的描写，感悟之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原因是身在此山中。
这也就揭示了我们在生活中遇到一些为难的事情，想不开，看不透，钻牛角尖。
是因为自己没有跳出问题局限性，就好比夏虫不可语冰，井蛙不可语海。用井底之蛙的格局去思考问题，没有设身处地的从另一个纬度去看待和思考问题。
这也是我们常说的当事者迷旁观者清的道理。
不要带着有色眼镜去看待别人，也不要诋毁别人，更没有必要去恶语相向。不是你希望别人不好，别人就真的一定过得不好。
苏东坡一生都卷在政治斗争的漩涡里，面对勾心斗角，尔虞我诈的拙劣行为，他敬而远之，面对睚呲必报，锱铢必较的狭隘之人，更是选择避而远之。
天天想着恨之入骨，报仇雪恨的人，本身自己就一定不会快乐。鱼死网破，同归于尽的人，更是可悲可叹，人活在世上是来看花开花落的，是来感受美好时光的，常怀慈悲之心，好运也一定会靠近。
仇恨是蒙蔽心智的黑纱，只有用善良和豁达去揭开它，换位思考，也许很多事情就可以释然处之了。
世间万物万事，没有绝对的对错，也没有绝对的答案。人生不是数学题，没有答案唯一，有得是大同小异，有得是求同存异，有得多姿多彩，多元多化。
苏东坡是人世间独一无二的，是超凡脱俗的。他是秉性难移的乐天派，又是悲天悯人的。
我们在一生中，会遇到很多不同的人，会发生很多不同的事，有得会让我们刻骨铭心，有得会让我们恨之入骨。无论哪一种，时间终将淡漠一切。
如果你把这个世界上看得，到处都是敌人，本身自己活得就是提心吊胆，惴惴不安，如果你用谈判能力和人格魅力把敌人变成朋友，互惠互利共赢未来，那么你身边全都是朋友。心里想得都是美好，眼里自然看到的才都是美好。
化敌为友，化干戈为玉帛才是人生的大智慧。
那些曾经让你红着脸的事终有一天会让你红着眼再次想起，而心中却再无波澜不惊。
真正的放下是狂风暴雨后，依然光风霁月。
无论曾经历过怎么的风风雨雨，都应该感恩生活，因为生活和经历，为你的人生带来了丰富多彩的内容。
