子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

“敬事而信”，就会尊重自己的工作，以工作为荣。

对治理国家而言尤其如此，应该极尽严肃和认真，要深切地体会到自己肩上的担子有多重。

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

谨而信”，“谨”就是不夸夸其谈，遇事不信口雌黄。

我们要学会少说一点，别着急标榜自己，别口出狂言。“信”就是自己要做得到，“谨而信”是用事情修炼。

“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”，分别是跟父母一起修炼，用他人来修炼，用事情来修炼，并让自己的内心不断地修炼。

“文胜质则史”，“史”就是虚浮，不实在，仿佛某个人学了很多东西，却没有什么用。

子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣！”

在古文中，“色”常代表的是表现外在的东西，例如孔子说的“色难”。

“贤贤易色”，就是告诉年轻人，要去崇拜内在优秀的，而不能崇拜那个只会打扮自己的。

百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。