爷爷出生在一九三零年，一个较为富裕的家庭，但生不逢时，在那个动乱的年代，一切都没有保障，无忧无虑、开心幸福得日子并没有贯穿整个童年。山东半岛这块肥肉，被德国人占据归还后，又交接到日本人手里，民不聊生，家里那点财产以至于被东埋西藏，最后剩下点渣渣沫沫，聊以生计。
爷爷说过，太爷爷是富农，不算地主，所以在“打土豪分田地”时并没有被批斗，但我听完爷爷的讲述，我给太爷爷的前期定位在“资本主义萌芽”，后期时局动荡，资产散的散、丢的丢，而家里实际并无多少田地，所以临了连富农都算不得。太爷爷年轻时靠祖上一点积蓄开起了棉花坊，就是帮助乡里乡亲弹棉花，那时还没开始利用鸭绒、没有配比出丝棉，棉花的用处无处不在，太爷爷的棉花坊在市场需求下越开越多、越开越大，周边乡镇里布满太爷爷的连锁店，长工、短工、伙计也雇佣了不少，生意如日中天。
但太爷爷在家庭生活中却不是很如意，由于家境还算富裕，太爷爷娶了邻村地主家的女儿，也就是我的大太奶奶，但婚后一直未育，没几年大太奶奶病逝。后来，太爷爷续弦，对方家境虽不是地主，但也算殷实，这就是我的二太奶奶，但没几年跟大太奶奶一样，未育而病逝。经历了两次失败的家庭，富裕人家不愿意再将女儿嫁过来，本来“续弦”在当时就不是很中听，何况连续两位夫人均未育病逝，太爷爷的婚姻便被耽搁下来。直至几年后，有媒人提及邻村有个穷人家的女儿，愿意将女儿嫁入，这就是我的太奶奶。太奶奶嫁入后生下了一个女儿，我的姑奶奶，后来一直未孕。十几年后，中年才再次怀孕，生下一个男婴，这就是我的爷爷。
爷爷从小被长辈们捧在手心里，就连大太奶奶的娘家也经常接这个“外孙”去家里玩耍小住，好吃好喝招待着。太爷爷送爷爷读私塾，虽然科举制度已经取消，读四书五经也不知道能考什么级别，但读书总没错，不管哪个朝代，升官总要考试吧，万一不小心光耀门庭了呢！记得小时候，家里还有几本向右翻页的书，上面的字都是竖行，从右边往左边读，或许是四书五经吧，如今已经不见踪迹。
欢乐轻松的童年是短暂的，家乡被日本侵略后，太爷爷的生意每况愈下，一方面日本兵抢夺财物，据爷爷回忆，烧杀现象还算收敛，但抢夺财物却令乡亲们日日恐慌，财物被分散藏在角落里、墙缝里、地下等等，很多日后也不复再见；另一方面大环境恶劣，经济也难以维系，棉花坊逐渐收缩、没落，待父亲年幼时，则只剩下一两家了，家里的棉花坊生意经历了约三十年，也算是见证了一个时代。
对爷爷童年产生另一个重要影响的是太奶奶的离世。爷爷回忆，他十二岁时，太奶奶病重，眼睛已经看不见，临终之际，紧紧抱着年幼的爷爷，不舍得松开。长辈迷信，孩子不宜见临终之人，包括自己的父母，何况，爷爷是唯一的独苗，好好照顾独苗才能对得起列祖列宗，就这样，爷爷被长辈硬生生的从太奶奶怀里拉走。之后，爷爷便退出私塾，回家继承那逐渐破败的生意。
在那食不果腹的年代，爷爷有着衣食无忧的早期童年，但唇亡齿寒，大家不保，小家何以生存。很多时候我会感到庆幸，读书识字、吃饱穿暖、父慈母爱、平安成长……，平淡也是一种小确幸。
