孔子曰：吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑。

具体含义：三十而立，立什么？

应该能够依靠自己的本领，独立承担起自己应承受的责任，并已经确认自己的人生目标与发展方向，简单说30岁的人应该能坦然面对一切，他可以用一生立业立家，三个方面概括。

立身，绿山就是确立自己的品格和修养，我认为他应该包括，思想的修养，道德的涵养，能力的培养，三个方面。

自强，立身之本，别把自己的需求寄托在父母的支柱上，寄托在别人的帮助上，那都是软弱的表现，立身是对每个人立足于社会，最起码的要求。

立业，立业是确定自己的所做的，从事的事业，30的人应该有比较稳定的收入的职业，从事每项事业都要有本领，按现代化说就是一技之长，这是生存的必备，随着现在科技技术的发展，对每个人各方面的要求都会越来越高，更加剧了这种情况过高的要求，这只是一段时期，特殊历史时期的特殊现象。立业, 不单是求生的手段，也是尽到社会责任所必备的。

立家，立家就是有应该有自己的家庭，当今社会激烈争斗，推迟了年轻人组建家庭的时间，但我认为30岁立家已经不早了，至于先立业后立家，还是先立家后立业，每个人的情况不同，也不必要分为哪个先，哪个后，年轻人必须负担起社会和家庭的责任还是早些好，三十而立的年轻人起码要求可以实现，和我们的期望有很大的差距，这当然是国人对孩子的溺爱以及就业的压力，这也是中国的特色。

四十不惑，明白了什么

四十而不惑，到了40岁才不怀疑，人到力四十岁，，看多了解决了事态的冷暖，感怀岁月的无情，往事悠悠，四十年弹指一挥间，疑惑，彷徨，振奋，欣喜之后，是沉思，恍然大悟。少了激情，多了沉稳，少了冲动，多了责任，少了盲从，多了自我，40岁的人，是10分理智和清醒的，对外，他们明白了社会，对内他们明白了自己，对自己他明白了责任，对外他明白了，社会人在生活中在社会中离不开社会，社会离不开进步，人们对社会的依赖度就会越来越高，

40岁的人不再年轻，缺少了对社会那种幻想和迫切投身于社会中的激情，生活的经历多少磨去了一些激情，多了一些沉稳，或者让他们明白人和社会的关系，就是在个体和群体的关系，个体是群体中的一份子，个体左右不了群体，那就必须正视它，个人的理想和愿望必须建立在现实社会的基础上，否则就是空想，他对内心就会有一种淡定的力量，去应对外界。

对内他明白了自己，所以他成长是在内心历练中的，逐渐强大，所谓人生归位就是把外在的东西变成内心的能量，有理想而不是妄想，有愿望而不是奢望，有作为而不是妄为，有理想，想是应该把关键在打理去实践。

一来是，因为自己出来社会工作差不多有10多年，对社会职场有不少感知, 自己是一个二度创业者在创业路上跟不同角色，不一样的人打过交道，对了解人性越来越深，形形色色妖魔鬼怪，各路神仙都有过接触，今天再来深度聊聊人生修行的那些事儿，毕竟人还是要有上进心，人需要梦想，需要追求，就肯定和修行脱不了关系，对于奋斗者来说，修行就是一生的必修课，所有的幸福都来自于修行上的提高。

我们在实践中可以看到各式各样的人，有高深有修行很好的人，也有各种恶人等，所以我们不需要追随那些无所谓的智者大师，那是你投影出来的，只是你能不能在这种美好的能量，在你体内放大，我们每个人都有，爱的一面，也有恶的一面，也有恐惧的一面，也有贪婪的一面，也有纠结的一面，愤怒的一面，也有痴迷的一面，，，，，

所以我们就需要修炼，通过修炼让我们提高能量，提高境界，世间本来就不存在，好与坏，只有你是否自在，我们对世界一切事物好的看法，坏的看法，仅仅是我们的认知和大部分人的成见，比如我们站在自然规律来看，是无善无恶的，一切都是自然而然，春夏秋冬，生老病死，都不会因为任何人的意志而改变，也有地震海啸洪水，火山爆发等灾难，我们再来看看老虎，老虎森林之王，兔子在森林中很正常的，最低级的动物，那老虎需要吃肉啊，把兔子吃掉了，站在老虎的角度，很自然，丛林法则就是弱肉强食，弱者被自然规律淘汰，强者生存繁衍进化，这就是丛林法则。