个人良知的运作是为了满足以下三种需求。
归属感的需求：达到所属群体的要求，我们就会觉得清白，感受到亲密的归属感；反之就有罪恶感，会感到被驱逐和疏远。
平衡的需求：当施与受平衡时，我们会感到心安，觉得清白；反之我们会有亏欠和受约束的罪恶感。
秩序的需求：当违反秩序或法律时，我们会有罪恶感，并且害怕会有不良的后果及处罚；当遵守秩序或法律时，我们就会觉得心安理得。
以上三种需求是人性的基本需求，在成长过程中，为了满足上述需求，各种良知逐渐塑造了我们的世界：为了满足归属感的需求，我们会忠诚于家庭的信念与命运，例如重男轻女、婚姻不幸福、为了和谐压抑情绪的模式等，从而渐渐地创造了自己的命运。
不是每个人都想要过好的生活吗？为什么结果会存在这么多问题？那是因为命运被背后的个人良知力量所影响，也就是被“孩子般盲目的爱与忠诚”所影响一“如果我过着和你们不同但更好的生活，我会感到‘背叛’了你们”“如果我活出我独特的样子，我会觉得有‘罪恶感’”。因此，家庭系统排列工作的重点就是，将孩子般盲目的爱蜕变为成熟的爱、觉悟的爱。因此，海灵格先生说：“罪恶感是成长必须付出的代价。”当一个人愿意去承担个人良知所带来的罪恶感，转化成一份灵性良知的觉醒，重新看见世界如实的面貌，活出自己独特的样子，这时候，才算真正长大为成人，才能有觉知地开创自己的命运。
例如，当自己的天赋与父母对职业上的期待不同时，转化的方式即是：“亲爱的爸爸妈妈，对不起，我没有办法按照你们的期待选择职业。我要善用你们所给我的天赋，从事我最能发挥天赋的工作，这是我对你们最好的感谢方式。”
例如，当发现公司所卖的商品对消费者有害时，转化的方式即是“亲爱的老板，对不起，我没有办法听你的话了，这个产品对消费者是有害的，我没有办法再卖这个产品了，我建议公司也不要再卖这个产品，如果因此我会被开除我也愿意。”
